气象万千的气象古义和今义_气象万千的气象古今异义

1.岳阳楼记中的古今异义

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7.《岳阳楼记》的原文与翻译、

　《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。下面是我为大家带来的《岳阳楼记》欣赏，欢迎阅读。

　岳阳楼记

　作者：范仲淹

　原文

　庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻

　唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。

　予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

　若夫*雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜(yào)，山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(zāi)?　不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?

　时六年九月十五日。

　通字

　1.属予作文以记之(通“嘱”，嘱托，托付)

　2.百废具兴(通“俱”，全，皆)

　注释

　(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥(shì)号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋政治家、军事家、文学家。

　(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。本文句末中的“时六年”，指庆历六年(1046)，点名作文的时间。

　(3)滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。

　(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，经过。

　(5)政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事;通，顺利;和，和乐。这是赞美滕子京的话。

　(6)百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。废，该办而未办的事。具，通“俱”，全、皆。兴，兴办。

　(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

　(8)属(zhǔ)予(yú)作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。作文，创作文章。以，用来

　(9)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，美好景色。

　(10)衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤(shāng)：水势浩大的样子。　(11)横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。(际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。

　(12)朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。

　(13)此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。

　(14)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。

　(15)然则北通巫峡：然则：(既然)这样那么，那么。北：名词用作状语，向北。

　(16)南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到……尽头。

　(17)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。

　(18)览物之情，得无异乎：观赏自然景物的触发的感情，怎能不会有所不同呢?览，看，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同。

　(19)若夫*雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”*(yín)雨，连绵不断的雨。霏霏(fēi)，雨(或雪)繁密的样子。*，过多。

　(20)开：放晴。

　(21)阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸;浊，浑浊。排空，冲向天空。

　(22)日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉，光芒。

　(23)山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。

　(24)樯(qiáng)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。

　(25)薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

　(26)斯：这，在这里指岳阳楼。

　(27)则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……(的情感)。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。

　(28)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。

　(29)至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。

　(30)波澜不惊：波澜平静。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。

　(31)上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。

　(32)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。

　(33)岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花(此句为互文)。芷：香草的一种。汀：水边平地。

　(34)郁郁：形容草木茂盛。

　(35)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。

　(36)皓月千里：皎洁的`月光照耀千里。

　(37)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

　(38)静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。

　(39)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。

　(40)何极：哪里有尽头。极：尽头。

　(41)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

　(42)宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。

　(43)把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。

　(44)洋洋：高兴得意的样子。

　(45)嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

　(46)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。

　(47)或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

　(48)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。

　(49)居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

　(50)处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。

　(51)是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

　(52)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：他们一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。

　(53)微斯人，吾谁与归：(如果)没有这种人，我同谁一道呢?微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

　译文

　庆历四年(1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴

　办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，(滕子京)并嘱咐(我)写一篇文章用来记述这件事。

　我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚(一天里)时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。(他们)看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?

　如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。

　至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉!

　唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于(以上)两种心情，这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人，我同谁一道呢?

　写于庆历六年(1046年)九月十五日。

　成语

　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

　“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。

　“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

　“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔;怡：愉快。

　“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

　“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结;形容国家稳定，人民安乐。

　“百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。

　“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

　“薄暮冥冥”：傍晚时天气昏暗。

　“霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。

　“春和景明”：春风和煦，阳光明媚(的时候)。

　“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧。

　“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

　“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。

　“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

　字词讲解

　一词多义

　夫：

　1)予观夫巴陵胜状 那

　2)夫环而攻之 发语词，不译

　3)未几，夫鼾声起 丈夫

　观：

　1)予观夫巴陵胜状 看

　2)此则岳阳楼之大观也 雄伟景象

　极：

　1)北通巫峡，南极潇湘 尽

　2)浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极 穷尽

　3)感极而悲者矣 十分

　去：

　1)去国怀乡 离开

　2)西蜀之去南海 距离

　3)委而去之 逃离，逃亡

　或：

　1.而或长烟一空 有时

　2。或异二者之为　或许

　空：

　1。浊浪排空 天空

　2. 长烟一空 消散

　通：

　1.政通人和　顺利

　2 ，北通巫峡 通向

　词类活用

　1.百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

　2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

　3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

　4.滕子京谪守巴陵郡(名词作动词，作郡的长官)

　5.忧谗畏讥(名词作动词，说别人坏话)

　6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

　7.锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)

　古今异义

　1.气象万千(古义：事态; 今义：天气变化)

　2.微斯人( 古义：如果没有;今义：微小)

　3.此则岳阳楼之大观也(古：景象;今：看)

　4.横无际涯(古：广远;今：与“竖”相对)

　5.浊浪排空(古：冲向天空;今：全部去除掉)

　6.予观夫巴陵胜状(古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人)

　7.前人之述备矣(古：详尽 今：准备)

　8.增其旧制(古：规模 今：制度)

　中心思想

　通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。

　主题

　“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，

　想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。 既是自勉，又是与友人共勉。

　后世影响

　影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

　文章理解

　1.本文的立意和构思有什么特点?

　据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜(宋真宗大中祥符八年，即公元1015年)进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：“落甚成?只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

　2.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”?

　范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》记载，他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。欧阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。”可见，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话是范仲淹自幼的心语，而藉《岳阳楼记》一文广为人知。“先忧后乐”的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。孟子就曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)范仲淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺逆艰难，都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始终践行了这一信念。例如，天圣七年(1029)，30岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿;第二年又直接上书请章献太后还政退位──那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，“无敢言者”。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。又如，景三年(1036)，范仲淹向宋仁宗进《百官图》，指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为“越职言事，荐引朋党，离间君臣”，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子无以为丧”。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。

　3.叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用?

　本文全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

　4.本文的句式是如何骈散结合的?

　这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。散句骈句的运用，依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句，庄严而质朴;中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情语段(“嗟夫”一段)也用散句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散交替，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

　5. 文中的“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在，那作者为何要议论这种实际上并不存在的人物?

　结合作者当时被流放的背景，显然“古仁人”在某种情况下也是作者的理想所在。作者所提出的“不以物喜，不以己悲。”的理想境界也应合了“古仁人”拥有的坚定意志和不为外界所动摇的品格。也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的。所以在文中议论这个人物。

　6.表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘。

　7.表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥。

　8.“沙鸥翔集，锦鳞游泳”一句的修辞是：对偶、借代

　9.总写:予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

　10.衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤(shāng)汤，横无际涯是空间描写

　11.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。的作用：承上启下

　文章分段段意

　第一段：①交代写作背景;②叙述了重修岳阳楼的作记缘由

　第二段：由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情

　第三段：览物而悲者

　第四段：览物而喜者

　第五段：点明文章主旨抒发了作者的政治理想与抱负：先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

　千古名句

　不以物喜，不以己悲。

　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

岳阳楼记中的古今异义

一词多义

夫：

1）予观夫巴陵胜状：那

2）夫环而攻之：句首发语词，可不译

3）未几，夫鼾声起：丈夫

观：

1）予观夫巴陵胜状：看

2）此则岳阳楼之大观也：雄伟景象

极：

1）北通巫峡，南极潇湘：尽

2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极：穷尽

3）感极而悲者矣：十分，特别

去：

1）去国怀乡：离开

2）西蜀之去南海：距离

3）委而去之：逃离，逃亡

或：

1）而或长烟一空：有时

2）或异二者之为：或许　

空：

1）浊浪排空：天空

2.）长烟一空：消散

通：

1）政通人和：顺利

2）北通巫峡：通向，通往

2.通字

百废具兴：具通俱，全，都

属予作文以记之：属通嘱，委托，嘱咐

3.词类活用

百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）

后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）

滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）

忧谗畏讥（名词作动词，指说别人坏话）

刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，指贤明之人）

锦鳞游泳（代词，用锦鳞代指鱼群）

4.古今异义

气象万千（古义：事态； 古义：天气变化）

微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）

此则岳阳楼之大观也（古义：景象；今义：看）

横无际涯（古义：广远；今义：与“竖”相对）

浊浪排空（古义：冲向天空；今义：全部去除掉）

予观夫巴陵胜状（古义：指示代词，表远指，相当于“那”；今义：丈夫，夫人）

前人之述备矣（古义：详尽；今义：准备）

增其旧制（古义：规模；今义：制度）

参考链接：

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

参考链接：百度百科——《岳阳楼记》

岳阳楼记中的古今异义词

关于岳阳楼记中的古今异义如下：

气象万千:古义:事态、今义:天气变化;微斯人:古义:如果,没有、今义:微小;此则岳阳楼之大观也:古义:景象,今义:看。横无际涯:古义:广远、今义:与“竖”相对。《岳阳楼记》中的古今异义是指文章通过对古代与现代的对比，巧妙地表达了感叹时光变迁的情怀，并表达了对历史的思考和对人类命运的关切。

I.古今异义的意义和目的

引起共鸣：通过描绘古今对比的景象，激发读者对历史和现实的思考，引起共鸣。表达文人情怀：表达作者对历史的热爱、对时光流转的感慨，以及对人生的深情。

II.古代与现代时代变迁的对比

楼前江水：古代时代，岳阳楼前的江水波平如镜，而现代时代，江水已经变得浑浊不堪。楼上曾游处：古代时代，岳阳楼上曾有过很多名人留下的传世之作，而现代时代，这

些作品已成为了过去。

III.历史与现实的反思

历史的沉淀：通过描绘岳阳楼的历史与现实的对比，表达了对历史传承与沉淀的重要性。文化的保护：呼吁人们重视文化遗产的保护，使得珍贵的文化与历史能够传承下去。

IV.人类命运的关切

古代壮丽景观的消逝：通过描绘岳阳楼的美景在现代时代渐渐消逝，表达了对环境破坏和城市化发展的担忧。对未来的思考：文章中暗示了人类的命运与社会的发展息息相关，引发读者对未来的思考和关切。

V.古今异义给我们的启示

珍惜当下：古今异义提醒我们要珍惜眼前的美好，及时行乐，不忘历史。历史的价值：强调历史的地位和价值，历史是我们了解过去、理解现在、预测未来的重要依据。

总结：

《岳阳楼记》通过古今异义的手法，通过对古代与现代的对比，揭示了时光变迁的情怀，表达了对历史的思考和对人类命运的关切。这一手法引起读者共鸣，激发对历史和现实的思考，同时强调了珍惜当下和重视历史的重要性。通过阅读和思考古今异义，我们可以更好地理解文化传承、人类发展与命运的关系。

岳阳楼记原文及翻译级重点翻译的字词 急急急急急急急

古今异义：

1.微 古义:没有. 例句:微斯人

今义:细小.

2.气象 古义:景象的变化. 例句:气象万千

今义:大气的状态和现象.

3.越 古义：及，到。 例句：越明年。

今义：越过。

4.制 古义：规模。例句：增其旧制。

今义：制度。

5.备 古义：完全，详尽。 例句：前人之述备矣。

今义：准备。

6.景 古义：日光。例句：至若春和景明。

今义：景物。

7.尝 古义：曾经。例句：予尝求古仁人之心。

今义：品尝。

8.去国还乡 去：古意指离去；今义指到、往。

9.作文 古义：写文章。例句：属予作文以记之。

今义：文章，文体

10.国 古义：国都。例句：则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

今义：国家。

11.集 古义;鸟停歇在树上。例句：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

今义：集会，集体。

通字:

属予作文以记之 属 ： 通 "嘱"，嘱咐。

具：通“俱”，全，皆。

岳阳楼记文言文古今异词

《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。

原文

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。

予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？

若夫*(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳 潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷(qǐng)；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？　不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫（yī）！微斯人， 吾谁与归？

时六年九月十五日。

古文翻译

仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晨阳光明媚，傍晚光线昏暗，气象变化多端。这就是岳阳楼的雄伟景象啊，前人的记述（已经）很详尽了。既然如此，那么北面通向巫峡，南边直到潇水湘水，谪迁的人和诗人，大多在这里会聚，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，连续一个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商贾和旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，再抬眼望去，尽是萧条冷落的景象，感叹到极点而感到悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？　

时间为庆历六年九月十五日。

注释

记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。

1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、军事家、文学家。岳阳楼 岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。

3）滕子京谪(zhé)守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪：古时官吏降职或远调。守，做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。

4）越明年：过了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到。

5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。

6）百废具兴：各种该办而未办的事全都兴办起来。废，各种荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。　

7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

8)唐贤今人：唐代和现代（宋）的名人。

9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”。作文，写文章。以，用来，连词。

10）予观夫巴陵胜状：夫，语气助词，不译。胜状，胜景，好景色。一：全。

11）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。汤汤（shāng）：水流大而急。　

12）横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

13）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚，（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。

14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。

15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。

16）然则北通巫峡：然则：既然这样那么......北：名词用作状语，向北。通：到达

17）南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到，到达。　

18）迁客骚人，多会于此：迁客，降职远调的官吏。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。

19）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？览，看，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同。

20）若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”霪（yín）雨，连绵不断的雨。霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。霪，过多。

21）开：原意指解除，本文中指天气放晴。

22）阴风怒号（háo），浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。

23）日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉。 （23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

24）樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。

25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

26）斯：这，在这里指岳阳楼。

27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，惧怕别人批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，说坏话。讥，指责。

28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。

29）至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。至若，像那。春和，春风和煦。景，日光。明，照耀。

30）波澜不惊：湖面平静，没有一丝波澜。惊：这里有“起”、“动”的意思。

31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一、全。万顷，极言其广。

32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。

33）岸芷（zhǐ）汀兰：岸上与小洲上的花草。芷：一种香草。汀：小洲。

34）郁郁：形容草木茂盛。

35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。

36）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

37）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。　

38）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的碧玉一般。璧，圆形的玉。这是写无风时水中的月影。

39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。

40）何极：哪里穷尽。极：尽头。

41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

42）宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕，一起。宠，荣耀。辱，屈辱。

43）把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。

44）洋洋：高兴得意的样子。

45）嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情（心思）。

47）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。

49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。

51）是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。

53）微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

54）时六年：庆历六年（1046）

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成语

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。

范曾手书 岳阳楼记 全文

“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。

“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。就是了

“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。

“百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。

“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

“*雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。

“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现在一般的说法是无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧。

“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。

“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。

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字词讲解

一字多义

以： 1) 来： 属予作文以记之

2) 因为： 不以物喜,不以己悲

夫： 1） 那 予观夫巴陵胜状

2）表句尾感叹 嗟夫

观： 1） 看 予观夫巴陵胜状

2） 景象 此则岳阳楼之大观也

极： 1）尽 北通巫峡，南极潇湘

2）穷尽 此乐何极

3）表示程度深 感极而悲者矣

或： 1）或许 或异二者之为　

2) 有时 而或长烟一空　

空：.1) 天空 浊浪排空

2) 消散 长烟一空

通： 1) 顺利 政通人和　

2)通向 北通巫峡

和：1)和乐 政通人和

2)和煦 春和景明

居：1)处在 居庙堂之高

2)居住 面山而居

3)停留 不可久居

一: 1）一片：一碧万顷

2)全： 长烟一空

3)整个： 在洞庭一湖

开: 1） 放晴： 连月不开

2）打开： 开我东阁门

3）开设 设置：旁开小窗

则： 1） 那么 ：然则何时而乐耶

2）就是：此则岳阳楼之大观也

3）就： 居庙堂之高则忧其民

为 ：1） 行为,活动 ：或异二者之为

2） 作为： 全石以为底

属：1）通“嘱”，嘱托：.属予作文以记之

2）连接：属引凄异

3）类：有良田美池桑竹之属

景: 1)风景,景致：四时之景不同。

2）日光，阳光：至若春和景明。

3）景象;情况：晚景之计如何?

渔：1）的人，渔夫：渔歌互答

2）：临溪而渔

临：1） 面对：把酒临风。

2）.临：来到：临溪而渔

3） 到，至：东临碣石

4）靠近，坐落于：翼然临于泉上

进: 1）在朝廷做官：是进亦忧，退亦忧

2）奉献：进尽忠言

微：1）要没有，要不是：微斯人，吾谁与归。

2）微小，轻微：名微而众寡。

3）秘密,偷偷：微闻有鼠。

4）稍微，稍稍：土膏微润。

具：1）都；全：政通人和，百废具兴。

2）详细地：问所从来，具答之。

3）具备：有各具情态

胜：1）非常美好;美妙：予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

2）胜过;超过：日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

3）胜任,禁得起：白头搔更短,浑欲不胜簪。

4）禁住，忍受得住：驴不胜怒。

会：1）会合，聚会：迁客骚人，多会于此。

2）恰巧，正好：会天大雨。

3）必然，一定：长风破浪会有时。

词类活用

1.百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）

3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）

4.滕子京谪守巴陵郡（动词作形容词，被贬谪的）

5.忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）

6.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

7.锦鳞游泳（用锦鳞代指鱼群）

8.而或长烟一空（形容词作动词，消散）

9.北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）

10.或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）

古今异义

1.气象万千（古义：事态； 今义：天气变化）

2.微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）

3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）

4.横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）

5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）

6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）

7.前人之述备矣（古：详尽 今：准备）

8.增其旧制（古：规模 今：制度）

9.作文（古：写文章 今：作文）

10.至若春和景明古：日光；今：景色、景物

11则有去国怀乡古：国都；今：国家

12.则有去国怀乡古：离开；今：前往

13.予尝求古仁人之心古：曾经；今：品尝

14.越明年古：及，到；今：越过

15.宠辱偕忘古：荣耀；今：恩宠

16.沙鸥翔集古：群鸟停息在树上；今：集体，集中 17.进亦忧古：在朝廷做官；今：前进

18退亦忧古：不在朝廷做官；今：后退

求岳阳楼记的一词多义、词类活用和古今异义 注释

1. 岳阳楼记注释,原文,翻译,古今异词,主旨

原文 庆历四年春，滕（téng）子京谪（zhé）守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属（zhǔ）予（yú）作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣（yǐ）。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏（fēi），连月不开，阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜（qián）形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青（qīng）。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。译文 庆历四年的春天，滕子京被降职到岳州做太守。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是（滕子京）就重新修整岳阳楼，扩大它旧时的规模，刻唐代和现代（宋）名人的诗词文章在上面，嘱托我写文章来记述这件事。

我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。连接远处的山，吞吐着长江的水，水势浩大，宽阔无边；早晚间的阴晴变化，气象万千。

这些就是岳阳楼雄伟的景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么北面直到（至）巫峡，南面远通潇湘水，降职远调者和诗人，大多在这里聚集，观赏自然景物而触发的心情，难道没有不同吗？ 像那连绵的雨下个不停，接连数日不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，太阳和群星隐去了光辉，大小山峰隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，阴风浊浪的声势犹如老虎怒吼，猿猴哀啼。

登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心谗言，害怕讥讽的情怀，满眼望去，一片萧条的景象，感慨万千，十分悲伤。 又如春风和煦，阳光明媚，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游着泳；岸上的小草，小洲上的兰花，香气很浓，颜色很青。

然而有的时候大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！登上这座楼，就有心情开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了的感觉，在清风吹拂中端起酒来喝，那是快乐到了极点。 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官，就为那百姓担忧；不在朝廷做官，就为那君主担忧。这样在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。

那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧？哎！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。注释 选自《范文正公集》。

范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。 庆历四年：公元1044年。

庆历，宋仁宗赵祯的年号。结尾“时六年”，指庆历六年（1046） 谪：古时官吏降职或远调。

守：指做州郡的长官。 巴陵：郡名，即岳州，治所在现在湖南岳阳。

越明年：到了第二年。（就是庆历五年，1045） 越：过，及，到。

政通人和：政事顺利，百姓和乐。（是赞美滕子京的话.） 和：和乐。

废：荒废 具：通“俱”，全，皆。 兴：兴办 乃：于是。

增：扩大。 旧制：旧时的规模 制：规模。

属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章。

以：用来 夫：那。 一：全 胜状：胜景，好景色。

衔：衔接。 吞：吞纳 浩浩汤汤（shāng）：水势很大的样子。

汤汤：水流大而急。 横无际涯：宽阔无边。

涯，边。 横：广远。

际涯：边。（ 际 涯 的区别： 际专指陆地边界； 涯专指水的边界） 朝晖夕阴：早或晚（一天里）阴晴多变化。

朝：在早晨，名词做状语 阴：阴天 晖：日光。 气象：景象。

万千：千变万化。 此：这 则：就是 大观：雄伟景象。

前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋” 备：完全，详尽。

矣：语气词“了” 然则：虽然如此，那么 北：向北 南：向南 南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。

极：尽 迁客：谪迁的人，指降职远调的人 骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

这里指恍然矢志的诗人 会：聚集。 于：在 此：这里 览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 得无……乎：莫非……吧 览：观赏 异：不同 若夫：用在一段话的开头以引起下文。

下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。

“至若”近。

2. 岳阳楼记的古今异义词

岳阳楼记的古今异义词意思如下：

明年：今译（下一年） 古译（第二年）

去 ：今译（到···地方） 古译（离开）

集 ：今译（聚集） 古译（鸟停歇在树上）

进 ：今译（前进） 古译（“居庙堂之高”，在朝为官）

退 ：今译（后退） 古译（“处江湖之远”，不在朝为官）

国 ：今译（国家） 古译（国都）

扩展资料：

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新

3. 岳阳楼记中的古今异义词

古今异义： 1.微 古义：没有. 例句：微斯人 今义：细小. 2.气象 古义：景象的变化. 例句：气象万千 今义：大气的状态和现象. 3.越 古义：及，到。

例句：越明年。 今义：越过。

4.制 古义：规模。例句：增其旧制。

今义：制度。 5.备 古义：完全，详尽。

例句：前人之述备矣。 今义：准备。

6.景 古义：日光。例句：至若春和景明。

今义：景物。 7.尝 古义：曾经。

例句：予尝求古仁人之心。 今义：品尝。

8.去国还乡 去：古意指离去；今义指到、往。 9.作文 古义：写文章。

例句：属予作文以记之。 今义：文章，文体 10.国 古义：国都。

例句：则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 今义：国家。

11.集 古义；鸟停歇在树上。例句：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

今义：集会，集体。通字： 属予作文以记之 属 ： 通 "嘱"，嘱咐。

具：通“俱”，全，皆。

4. 《岳阳楼记》的通字、一词多义、词类活用、古今异义

1. 一词多义

2. 夫：

1）予观夫巴陵胜状：那

2）夫环而攻之：句首发语词，可不译

3）未几，夫鼾声起：丈夫

3. 观：

1）予观夫巴陵胜状：看

2）此则岳阳楼之大观也：雄伟景象

4. 极：

1）北通巫峡，南极潇湘：尽

2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极：穷尽

3）感极而悲者矣：十分，特别

5. 去：

1）去国怀乡：离开

2）西蜀之去南海：距离

3）委而去之：逃离，逃亡

6. 或：

1）而或长烟一空：有时

2）或异二者之为：或许

7. 空：

1）浊浪排空：天空

2.）长烟一空：消散

8. 通：

1）政通人和：顺利

2）北通巫峡：通向，通往

2.通字

9. 百废具兴：具通俱，全，都

10. 属予作文以记之：属通嘱，委托，嘱咐

3.词类活用

11. 百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

12. 先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）

13. 后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）

14. 滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）

15. 忧谗畏讥（名词作动词，指说别人坏话）

16. 刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，指贤明之人）

17. 锦鳞游泳（代词，用锦鳞代指鱼群）

4.古今异义

18. 气象万千（古义：事态； 古义：天气变化）

19. 微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）

20. 此则岳阳楼之大观也（古义：景象；今义：看）

21. 横无际涯（古义：广远；今义：与“竖”相对）

22. 浊浪排空（古义：冲向天空；今义：全部去除掉）

23. 予观夫巴陵胜状（古义：指示代词，表远指，相当于“那”；今义：丈夫，夫人）

24. 前人之述备矣（古义：详尽；今义：准备）

25. 增其旧制（古义：规模；今义：制度）

参考链接：

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

参考链接：百度百科——《岳阳楼记》

5. 八年级下册语文古文中的词类活用、一词多义、古今异义、通字

、通字窥谷忘反（通“返”，返回，回去）2、古今异义词一百许里（古义为“左右”，表示约数；今常指“应允”，“许多”，“或者”等.）鸢飞戾天者（古义为“到，到达”，今常指“罪过”或“乖张”.）经纶世务者（古义为为“筹划，治理”，今常指“政治规划”.）3、一词多义绝 天下独绝 （形容词，绝妙.） 猿则百叫无（动词，停止.） 上 负势竞上（动词，向上） 横柯上蔽（方位名词，上边，上面） 百 一百许里（数词，十的十倍） 猿则百叫无绝（数词，极言其多）4、词类活用风烟俱净（形容词用作动词，消净，散净）任意东西（名词用作动词，往东往西漂流）急湍甚箭（副词用作动词，快）猛浪若奔（动词用作名词，奔跑的马）互相轩邈（形容词用作动词，轩，争着向高处伸展.邈，争着向远处伸展）《五柳先生传》1、古今异义词因以为号焉（古义为“以之为，把它作为”，两个词，今常用作一个词，认为）或置酒而招之（古义为“有时”，今常用作连词，表选择关系）造饮辄尽（古义为“往，到”，今常指“创造，制作”等）2、一词多义如 亲旧知其如此（动词，像） 晏如也（名词，……的样子）得 家贫不能常得（动词，得到） 忘怀得失（名词，得到的（东西））3、词类活用亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道）亲旧知其如此（形容词用作名词，旧友，故友）《马说》1、通字才美不外见（通“现”，显露，表现）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）其真邪（通“耶”，吗）食不能尽其材（通“才”，才能）2、古今异义词一食或尽粟一石（古义为“有时”，今常作连词，表选择关系）执策而临之（古义为“马鞭子”，今常指“政策、决策”等）3、一词多义食 一食或尽粟一石（量词，顿，餐） 食之不能尽其材（通“饲”，喂养）能 安求其能千里也（动词，能够） 虽有千里之能（名词，才能，能力）策 策之不以其道（动词，用鞭子打） 执策而临之（名词，马鞭子）4、词类活用一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽）食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，行千里）策之不以其道（名词帮作动词，用鞭子打）食之不能尽其材（形容词用作使动词，使……尽，竭尽）《送东阳马生序》1、通字四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（能“披”，披着）2、古今异义词尝趋百里外从乡之先达执经叩问（古义为“问”，今常指“敲”等）媵人持汤沃灌（古义为“热水”，今常指“汁水”等）略无慕艳意（古义为“欣羡”，今常指“鲜艳，艳丽”等）日再食（古义为“两次”，今常指“又，再次”等）3、一词多义患 又患无硕师名人与游（动词，担心） 无冻馁之患矣（名词，忧患）故 故余虽愚（连词，所以） 余故道为学之难以告之（副词，特意）质 援疑质理（动词，询问） 非天质之悲（名词，资质）至 色愈恭，礼愈至（形容词，周到） 至舍（动词）4、词类活用以是人多以书余（动词用作代词，此，这）腰白玉之环（名词用作动词，腰挂）《小石潭记》1、古今异义词全石以为底（古义为“以之为，以全石作为”，今义指“认可”）潭中鱼可百许头（古义为“约，大约”，今常作能愿动词，可以）崔氏二小生（古义为“年轻人”，今常作戏曲用语）2、一词多义从 从小丘西行百二十步（介词，由） 隶而从者（动词，跟从，跟随）见 下见小潭（动词，显现，呈现） 明灭可见（动词，看见）可 潭中鱼可百许头（副词，大约） 明灭可见（副词，可以）差 参差披拂（形容词，不齐） 其岸势犬牙差互（动词，交错）3、词类活用从小丘西行百二十步（方位名词用作状语，向西）近岸（形容词用作动词，靠近）潭中鱼可百许头（动词用作副词，约，大约）日光下澈（形容词用作动词，照射）斗折蛇行（两个词均为名词用作状语，像北斗星那样，像蛇爬行那样）其岸势犬牙差互（名词用作状语，像狗的牙齿那样）凄神寒骨（两个词均为形容词用作动词，使……凄凉；使……寒冷）《岳阳楼记》1、通字百废具兴（通“俱”，全，都）属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐，嘱托）2、古今异义词滕子京谪守巴陵郡（古义为“做州郡的太守”，今常指“守卫、守护”等）越明年（古义为“到”，今义为“超过”）越明年（古义为“第二年”，今常指“今年的下一年”）则有去国怀乡（去，古义为“离开”，今常指“到，往”.国，古义为“国都，京城”，今常指“国家”）至若春和景明（古义为“日光”，今常指“风景、景色”等）沙鸥翔集（古义为“栖止，鸟停息在树上”，今常指“聚集、集中”等）微斯人（古义为“无，没有”，今常指“微小、略微”等）3、一词多义则 此则岳阳楼之大观也（相当于动词，是，就是） 然则北通巫峡（连词，相当于现代汉语中的“那么”） 居庙堂之高则忧其民（连词，就）极 北极潇湘（动词，尽，到达） 此乐何极（动词，穷尽）一 在洞庭一湖（无实义，起强调作用） 一碧万顷（数词，一片） 而或长烟一空（副词，全）4、词类活用滕子京谪守巴陵郡（名词（太守）用做动词，做州郡的长官，即做太守.）此则岳阳楼之大观也（动词用做名词，景象）《醉翁亭记》1、古今异。

岳阳楼记原文以及注释翻译

一字多义

1.以： 1) 来。2) 因为。

2.夫： 1） 代词。2）表句尾感叹。

3.观： 1） 观看。2） 美景。

4.极： 1）极地。2）穷尽，尽头。3）表示程度深。

5.或： 1）或许或异。2) 时而。　　

6.空：.1) 天空。2) 消失。

7.通： 1) 通用。2)通向。

8.和：1)与。2)温和。

9.一：1）一片。2)全。3)整个。

10.则： 1） 那么。2）就是。3）就。

词类活用

1.百废具兴（动词作名词）

白话译文：荒废了的事业。

2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）　

白话译文：把国家，民族的利益摆在首位。

3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）　

白话译文：为祖国的前途、命运分愁担忧。

4.忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）　

白话译文：担心人家说坏话，惧怕人家批评指责。

5.而或长烟一空（形容词作动词，消散）

白话译文：有时大片烟雾完全消散。　

6.北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）　

白话译文：北边连着巫峡，右边连着潇湘。

7.或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）

白话译文：或许不同于这两种心情

古今异义

1.气象万千

白话译文：（古义：事态； 今义：天气变化）　

2.微斯人

白话译文：（ 古义：如果没有；今义：微小）　

3.此则岳阳楼之大观也

白话译文：（古：景象；今：看）　

4.横无际涯

白话译文：（古：广远；今：与“竖”相对）　

5.浊浪排空

白话译文：（古：冲向天空；今：全部去除掉）　

6.予观夫巴陵胜状

白话译文：（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）　

7.前人之述备矣

白话译文：（古：详尽 今：准备）

8.增其旧制

白话译文：（古：规模 今：制度）　

9.作文

白话译文：（古：写文章 今：作文）　

10.至若春和景明

白话译文：古：日光；今：景色、景物

11.则有去国怀乡

白话译文：古：国都；今：国家　

12.则有去国怀乡

白话译文：古：离开；今：前往　

13.越明年

白话译文：古：及，到；今：越过　

14.宠辱偕忘

白话译文：古：荣耀；今：恩宠　

15.沙鸥翔集

白话译文：古：群鸟停息在树上；今：集体，集中

16.进亦忧

白话译文：古：在朝廷做官；今：前进

17.退亦忧

白话译文：古：不在朝廷做官；今：后退

通字

1.属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）　

白话译文：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

2.百废具兴（通“俱”，全，皆）

白话译文：许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

注释：

1.记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负（阐述作者的某些观念）。

2.庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。文章末句中的“时六年”，指庆历六年，点明作文的时间。

3.滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，封建王朝官吏降职或远调。

4.越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。

5.政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。

6.百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

7.乃：于是。

8.制：规模。

9.唐贤今人：唐代和当代名人。贤，形容词作名词用。

10.属：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：连词，用来。记：记述。

11.夫：那。胜状：胜景，好景色。

12.衔：包含。

13.吞：吞吐。

14.浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。

15.横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

16.朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。

17.此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。

18.前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，助词，的。

19.然则：虽然如此，那么。

20.南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，最远到达。

21.迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

22.多：大多。会：聚集。

23.览物之情，得无异乎：看到自然景物而引发的情感，怎能不有所不同呢？览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。

24.若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。*雨，连绵不断的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。

25.开：（天气）放晴。

26.阴：阴冷。

27.排空：冲向天空。

28.日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此当作日光），光辉，日光。

29.山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

30.行：走，此指前行。

31.樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。

32.薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。

33.则，就。有：产生……的（情感）。

34.去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。

35.萧然：凄凉冷落的样子。

36.感极：感慨到了极点。而，连词，表顺接。

37.至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。

38.波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。

39.上下天光，一碧万顷：天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，一片。万顷，极言其广。

40.沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。

41.岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香草的一种。汀，小洲，水边平地。

42.郁郁：形容草木茂盛。

43.而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。

44.皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

45.浮光跃金：湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

46.静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。

47.互答：一唱一和。

48.何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。

49.心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

50.宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕（xié），一起，一作“皆”。

51.把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。

52.洋洋：高兴的样子。

53.嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

54.尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想（感情心思）。

55.或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

56.不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。

57.居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

58.处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

59.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。

60.微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

白话译文：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；

太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；

傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

扩展资料

写作背景：

这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。

但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。

《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。

孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则。

认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。

作者简介：

范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与庆历新政，提出了十项改革主张。庆历五年（1045），新政受挫，范仲淹被贬出京。

皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。

《岳阳楼记》的原文与翻译、

原文

岳阳楼记1

庆历四年春2，滕子京谪守巴陵郡3。越明年4，政通人和5，百废具兴6。乃重修岳阳楼7，增其旧制8，刻唐贤今人诗赋于其上9。属予作文以记之10。

予观夫巴陵胜状11，在洞庭一湖。衔远山12，吞长江13，浩浩汤汤14，横无际涯15；朝晖夕阴，气象万千16。此则岳阳楼之大观也17，前人之述备矣18。然则北通巫峡19，南极潇湘20，迁客骚人21，多会于此22，览物之情，得无异乎23？

若夫*雨霏霏24，连月不开25，阴风怒号26，浊浪排空27；日星隐曜28，山岳潜形29；商旅不行30，樯倾楫摧31；薄暮冥冥32，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡33，忧谗畏讥34，满目萧然35，感极而悲者矣36。

至若春和景明37，波澜不惊38，上下天光39，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳40；岸芷汀兰41，郁郁青青42。而或长烟一空43，皓月千里44，浮光跃金45，静影沉璧46，渔歌互答47，此乐何极48！登斯楼也，则有心旷神怡49，宠辱偕忘50，把酒临风51，其喜洋洋者矣52。

嗟夫53！予尝求古仁人之心54，或异二者之为55。何哉？不以物喜，不以己悲56；居庙堂之高则忧其民57；处江湖之远则忧其君58。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎59。噫！微斯人，吾谁与归60？

时六年九月十五日。

注释

记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负（阐述作者的某些观念）。

庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。文章末句中的“时六年”，指庆历六年（1046），点明作文的时间。

滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳阳，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。

越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。

政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。

百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

乃：于是。

制：规模。

唐贤今人：唐代和当代名人。贤，形容词作名词用。

属（zhǔ）：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：连词，用来。记：记述。

夫：那。胜状：胜景，好景色。

衔：包含。

吞：吞吐。

浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。

横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。

此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。

前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，助词，的。

然则：虽然如此，那么。

南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，最远到达。

迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

多：大多。会：聚集。

览物之情，得无异乎：看到自然景物而引发的情感，怎能不有所不同呢？览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。

若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。*雨，连绵不断的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。

开：（天气）放晴。

阴，阴冷。

排空，冲向天空。

日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此当作日光），光辉，日光。

山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

行：走，此指前行。

樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。

则，就。有：产生……的（情感）。

去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。

萧然：凄凉冷落的样子。

感极，感慨到了极点。而，连词，表顺接。

至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。

波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。

上下天光，一碧万顷：天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，一片。万顷，极言其广。

沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。

岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香草的一种。汀，小洲，水边平地。

郁郁：形容草木茂盛。

而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。

皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

浮光跃金：湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。

互答：一唱一和。

何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。

心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。

把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。

洋洋：高兴的样子。

嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想（感情心思）。

或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。

居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。

60. 微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

翻译

庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。

有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

写于庆历六年九月十五日。

扩展资料：

这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。

但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。

按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。

滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。

《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。但是在《偃虹堤记》中，范仲淹也同样将偃虹堤描写得具体翔实，相较岳阳楼毫不逊色。因而，便引发了少数学者关于范仲淹写《岳阳楼记》时是否去过岳阳楼的争议。

参考资料：

岳阳楼记_百度百科

[编辑本段]1.原文

庆历四年春，滕（téng）子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。

予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣(yǐ)。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫*(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青(qīng)。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

[编辑本段]2.译文

庆历四年的春天，滕子京被降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是(滕子京)就重新修整岳阳楼，扩大它旧时的规模，刻唐代和现代（宋）名人的诗词文章在上面，嘱托我写文章来记述这件事。

我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。连接远处的山，吞吐着长江的水,水势浩大，宽阔无边；早晚间的阴晴变化，气象万千。这些就是岳阳楼雄伟的景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么北面直到(至)巫峡，南面远通潇湘水，降职远调者和诗人，大多在这里聚集，观赏自然景物而触发的心情，难道没有不同吗？

像那连绵的雨下个不停，接连数日不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，太阳和群星隐去了光辉，大小山峰隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，阴风浊浪的声势犹如老虎怒吼，猿猴哀啼。登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心谗言，害怕讥讽的情怀，满眼望去，一片萧条的景象，感慨万千，十分悲伤。

又如春风和煦，阳光明媚，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游着泳；岸上的小草，小洲上的兰花，香气很浓，颜色很青。然而有的时候大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!登上这座楼，就有心情开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了的感觉，在清风吹拂中端起酒来喝，那是快乐到了极点。

唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官，就为那百姓担忧；不在朝廷做官，就为那君主担忧。这样在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后而乐”吧？哎!如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

[编辑本段]3.注释

（1）选自《范文正公集》。范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，世称范文正公，北宋政治家、文学家、军事家。

（2）庆历四年：1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。

（3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做知州。滕子京，名宗谅，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡：即岳州，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“知岳州”。

（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到。

（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。

（6）百废具兴：各种荒废了的事业都兴办起来了。废，荒废。具：同“俱”，全，皆。兴，兴办

（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是。增，扩大。旧制：旧时的规模。

（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。作文，写文章。以，用来

（9）予观夫巴陵胜状：夫，那。胜状，胜景，好景色。

（10）衔远山吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势很大的样子。汤汤，水流大而急。

（11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

（12）朝晖夕阴，气象万千：早晚阴晴变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴天。气象，景象。万千，千变万化。

（13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。大观，雄伟景象。

（14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，完全，详尽。矣，语气词“了”。

（15）然则北通巫峡：然则：（既然）这样，那么……。北：向北

（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，最远到达（某处）。

（17）迁客骚人多会于此：迁客，谪迁的人，指降职远调的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚集。于，在。此，这里。

（18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？览，观赏。得无……乎，莫非……吧。异：不同

（19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。霪雨，连绵的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。

（20）开：放晴。

（21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。排空，冲向天空。

（22）日星隐曜：太阳和星星隐藏了光辉。曜，光耀。

（23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。

（24）樯倾楫摧：桅倒下，桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。

（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

（26）斯：这个。

（27）则，就。有，产生。

去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽去，离开。国，国都。畏，害怕，惧怕。谗，谗言。讥，讥讽。

（28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。感，感慨。极，到极点。而，顺接连词。

（29）至若春和景明：春和，春风和煦。景，日光。

（30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。

（31）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，一片。万顷，极言其广。

（32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，群鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。

（33）岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷：一种香草。汀：水边平地。

（34）郁郁：形容香气很浓。

（35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。一，全。

（36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。

（37）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写微波时水面的月光。

（38）静影沉璧：静静的月影像沉下的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。

（39）渔歌互答：渔夫的歌声一唱一和。答，应和。

（40）何极：哪有穷尽。

（41）心旷神怡：旷，开阔。怡，愉快。

（42）宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。偕，一起；一作“皆”。宠，荣耀。

（43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。临，迎着。

（44）洋洋：高兴得意的样子。

（45）嗟夫：唉。

（46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。

（47）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动（即两种心情）。

（48）不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（此句为互文。）。以，因为。

（49）居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

（50）处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

（51）是：这样。

（52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧？先，在……之前。后，在……之后。其必，一定。

（53）微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

[编辑本段]4.词义现象

古今异义：

微 古义:没有. 例句:微斯人

今义:细小.

气象 古义:景象. 例句:气象万千

今义:大气的状态和现象.

越 古义：及，到。 例句：越明年。

今义：越过。

制 古义：规模。例句：增其旧制。

今义：制度。

备 古义：完全，详尽。 例句：前人之述备矣。

今义：准备。

景 古义：日光。例句：至若春和景明。

今义：景物。

尝 古义：曾经。例句：予尝求古仁人之心。

今义：品尝。

一词多义：

1.以 来:属予作文以记之

因为:不以物喜,不以己悲

2.观 看:予观夫巴陵胜状

景色:此则岳阳楼之大观也

3.一 数字“一”的意思:一碧万顷

全:长烟一空

4.开 放晴:连月不开

打开:开我东阁门

开设,设置:旁开小窗

5.则 那么:然则何时而乐耶

就是:此则岳阳楼之大观也

就:居庙堂之高则忧其民

6.极 极点:感极而悲者矣

尽:此乐何极

7.或 有时候:而或长烟一空

或许,也许:或异二者之为

8.为 行为,活动:或异二者之为

做,为:全石以为底

9.空 天空:浊浪排空

消散:长烟一空

10.通 顺利:政通人和

通向:北通巫峡

11.和 和乐:政通人和

和煦:至若春和景明

12.极 尽：南极潇湘

十分：感极而悲者矣

[编辑本段]主旨分析

写出作者豁达胸襟的：不以物喜，不以己悲。

“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚的道德情操。

[编辑本段]5.段意总结

第一段记述作者撰写此文的缘由：应滕子京的托付而撰写。这段写岳阳楼的重修、增制。

第二段描写登上岳阳楼看到的壮阔湖景，提出一个看法。

第三段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象以及“迁人骚客”登楼睹此的伤感心情。

第四段写湖上春光明丽的欢快景象以及“迁人骚客”登楼览之的喜悦心情。

综上所述，二至四段描写了岳阳楼的美景，抒发了作者对岳阳楼美丽景色的赞美之情

第五段直抒作者胸臆，砥砺友人同道。作者明言其人生志向、政治抱负（以“古仁人”为楷模，忧国忧民），表露其博大襟怀、坚强意志（“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）。强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。

主题

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲庵，而很少会有人想到功不可没的滕子京。

[编辑本段]6.文章成语

百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。

气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。

先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳,没有什么变化或曲折。

春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。

皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。

阴风怒号：阴冷的大风呼啸着。