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2.圆明园的资料

毛家峪长寿度假村

毛家峪村是蓟县东北部一个地处深山的小村，全村平均年龄81.7岁，超过国家长寿村标准36%，是名副其实的长寿村。毛家峪长寿度假村北拱皇家园林九龙山国家森林公园，南邻碧波万顷的翠屏湖，东通清东陵，西达娘娘顶和黄崖关古长城。

毛家峪长寿度假村山环水绕、奇石怪岩、风光秀美，周围群山环抱，安宁清静，拥有亿年石、万亩林、千亩果、百年树、长寿人、仿古亭等奇特景观。

度假村内有很多各具特色的农家院，根本不用担心住宿问题，而且个个环境优美，家家都有拿手的农家饭，柴鸡蛋、小鸡炖蘑菇、大锅熬鱼，绝对让你大饱口福。

天津名洋湖生态庄园

名洋湖都市庄园坐落于津南区小站镇南部，距天津中心区20公里，是依托农业种植实现现代化生态休闲采摘、农家乐、采风、餐饮、住宿、观光为一体的多功能绿色生态 旅游 渡假区。

悠闲的环境、浓厚的乡土气息、绿色无公害的蔬果、美味的采药，还有一个小型动物园，是休闲放松的好去处。

自己摘蔬果，捡鸡蛋，钓鱼虾，回归原生态，感受农家生活。

晶宝温泉庄园

晶宝温泉庄总面积3000多亩，园拥有丰富的地热水资源，交通便利，环境优美，是集采摘、垂钓、餐饮、农业观光为一体的 旅游 基地。

晶宝温泉农庄观光园里包含五大园区，这五大园区，分别向游客展示现代园林艺术、奇异瓜果品种、巨型果蔬、热带花卉景观、果蔬景观等特色景观。

果蔬采摘体验区里栽种的都是美味、绿色的新鲜果蔬，供游客体验采摘、品尝的乐趣.。

万源龙顺度假庄园

万源龙顺度假庄园坐落于天津北部美景秀丽的北运河畔，总占地面积千余亩，是一家集 旅游 住宿，特色餐饮，商务会议，康体 ，温泉洗浴，茶艺，垂钓采摘，观光农业于一体的大型 旅游 景区。

中国古典式仿明清民居院落里，都栽有应季的蔬菜、果树木，供住宿者观赏。

这里涵盖了五大景观区域：百花艺苑、南国风情、瓜艺博览、农艺新科、蔬园群英。囊括了遍布大江南北的许多珍贵品种。

水高庄园

水高庄园以生态农业景观为内涵，集观光 旅游 ，现代农业示范，科普教育，休闲 于一体的农业生态 旅游 景区。

庄园占地面积1500亩，分五个特色园区，即农业风情园区、子牙河风情园区、欢乐谷采摘园区、温室栽培展示园区、乡村温泉休闲园区。

庄园承接会议住宿，果蔬采摘，农耕体验，亲子乐园，缤纷水世界，野外烧烤，房车露营，摸鱼垂钓，住农家院，品农家饭，体验农家生活观赏热带植物园。

天津哪里有农家乐？这个问题问得好，我查了很多资料，买了很多书，请教了很多人，终于可以回答你这个问题了，希望我的回答可以帮助到你。

下面是我的答案，如果有不同意见大家可以进一步讨论：

众所周知，天津景色优美，景点众多，在天津远郊和近郊都分布着自然和最新的景点，值得一去。

武清有几家：比如有一个天津小坡农家院，农家院位于美丽的城市天津武清区环境优美,交通便利。本农家院设有标间大床等床型可供消费者选择,宽敞明亮,干净舒适。

再说西青区，杨柳青那边有很多农家乐提供烧烤亭和烧烤架的，可以自己带菜，也可以在他那里点菜，很不错的。

上周末去的蓟县，有一个梨木台好运来农家院，地处深山，自然环境秀美，空气清新怡人，是都市人到农家休闲度假、山野 旅游 的理想环境。这里地处蓟北黄金 旅游 线路的中心，东距清东陵12公里，西距黄崖关长城16公里。现在春暖花开，天气也好多了。前后去了几次蓟县，同事们基本是白天爬爬山，回来吃吃饭，晚上打打牌，有次还背着个西瓜爬山去吃。

相对于酒店的环境，农家院的体验还是比较舒适的。特色大饼、肉饼、山野菜、花椒芽、烤玉米、烤红薯、小鸡炖蘑菇、五香鸡蛋、大锅炖鱼、小米粥、玉米粥、野菜饽饽、玉米糊饼、疙瘩汤等，这些平时城市里吃不到的 美食 ，农家院都有。

天津哪里有值得一去的农家乐？天津简称津，我国直辖市。天津值得一去的农家乐推荐如下：

1、梨木台栖湖山庄精品农家院

推荐菜：炒鸡蛋、鱼锅粘卷子、野菜饺子等。

2、名扬水库鱼馆（翠屏湖店）

推荐菜：炒柴鸡蛋、韭菜炒河虾、炸河虾等。

3、超群水库活鱼馆

推荐菜：铁锅炖鱼、炸花椒芽、拌野菜等。

4、八歌鱼馆

推荐菜：大铁锅炖鱼、散养公鸡汤、清蒸贵鱼等。

5、蓟县盘山富春农家院

推荐菜：鸡肚丝、豆芽、豆腐等。

6、金凤鱼馆（七里峰店）

推荐菜：小葱炒柴鸡蛋、炖大胖鱼头、炖嘎鱼等。

7、渔家码头

推荐菜：柴火炖公鸡、炸花椒叶、虾皮疙瘩汤等。

8、梨木台美地之家农家院

推荐菜：炖水库鱼、香葱炒鸡蛋、柴鸡等。

9、津沽小院

推荐菜：妈妈虾球、肉松蛋黄小蘑菇、花椒炒鸡等。

10、老邻居

推荐菜：熏排骨、鱼头泡饼、手工凉拌豆皮等。

等等。

通过N多的农家院体验，最喜欢去青山岭村，夏天凉快空气好，风景优美生活气息浓，我们住的是清真农家院，可根据自己情况选择，农家院挺多，档次有高有低。常州村也不错，空气好，有山有水有别墅，价格略高。

天津周边有很多农家乐、渔家乐，我去过很多，在这里，我只推荐我去过的。

具体哪家我就不说了，又没有人给我钱，不做商业广告。

首先，要清楚顾客的目的，如果单纯的就是为了吃一顿饭，还是带着全家、呼朋唤友去度个周末，选择可能是不一样的。

1、北塘渔村

很多年了，吃海鲜的好地方。只不过吃海鲜有时令的要求，大家算好了，别高兴而去，失望而归。

海鲜除了一些虾和贝类是养殖的之外，大部分还真是从海里捞上来的。

主要的海鲜品种：皮皮虾、蛤蜊、海鲈鱼、海螃蟹、鳎目鱼、八带鱼、毛蚶、梭鱼等。

做法多种，看你的选择了。

2、蓟县农家乐

大部分人都是观光、游玩和吃饭在一起的，那就选择一个可以满足这些需求的地方，在蓟县周边有很多，最好还是选择有开发的地方最好。

好吃的有土鸡、土猪做的各种土菜。

3、武清农家乐

武清这边有很多农家乐，有的就是农家小院，吃个饭没问题，有的是农业观光园，吃喝玩乐在一起。

最有名的吃的，贴饽饽熬鱼，一定不要错过，最好选择那种有农家土灶铁锅炖的。

4、各种农家庄园、采摘园、游乐园

这种也很多，在西青区杨柳青、津南区、东丽区都有很多，我去过几个，不说名字了，体验还是不错的。

可以摘菜、水果，和动物亲近，还有游乐设施，有的还有温泉，当然了，吃的是必不可少的。

都是以农家菜为主，农家菜就有农家菜的做法，讲究原汁原味，大家去体验吧。

请记住，这些庄园有的还有篝火晚会、演出活动什么的，喜欢的可以仔细询问一下。

写到最后，有一点我必须告诉大家，别天真地以为你吃的是正宗的农家饭、渔家饭。

只不过大家不论去哪里吃饭，都要清楚地知道，你在农家乐、渔家乐等这些地方吃到的鸡鸭鱼肉、蔬菜水果，根本不是当地生产的，或者本地养殖的，因为当地根本没有那么大能力去生产、养殖这么多动物、蔬菜水果。

尤其是动物食品，需要屠宰、检验检疫，更不可能在当地解决，都是外部采购的。因为谁也负不起食品安全的责任。

那有人就会问了，那些地方我们看见散养的猪、狗、羊、鸡、鸭、鹅等动物是干什么用的，不是给我们吃的吗？我告诉你，不是的，那些就是给你们看的。

原来有但是这些年的过度开发，已经失去了农家本色

宝坻小辛码头，吃着潮白河的野生鱼，就着宝坻黄庄的大米饭，听着老板娘带唐山腔的语音，遛着古老 历史 的村庄。哪里值得一去。

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　无论在学习或是工作中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家收集的适应议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

适应议论文1

　经常听到不少初一的学生家长这样抱怨：“原先在小学成绩很好，可一上初中成绩就出现滑坡。”对此，教育专家指出，孩子升入初中，将面临着诸如环境、学习方法和学习科目设置的不同，家长应针对小学和初中在这些方面的不同，提前帮助孩子做好调整，让孩子能够更快地适应初中生活。

　1.多提问、多思考、多总结

　“小学生的学习主要是眼看、手写、记忆。而到了初中，则要求学生对知识充分理解，并学会用思维去分析这些知识点。”金水区一所中学初一年级班主任张老师说，“进入初中以后，学生要学的内容由直观的、感性的、零碎的知识点变成了更为完整、系统的知识体系，并更加突出能力要求。这就要求学生在学习方法上做出相应调整。”

　据了解，由于小学本身知识量少且时间充裕，所以小学老师的教学进度较慢，讲解也更详细具体，往往让学生用较多的时间对新知识进行探究，用多种方式尝试解决。“小学课堂上，往往热热闹闹，学生独立思考的时间比较少，而初中课堂教学则相对安静，留给学生独立思考的时间增多。”张老师说，“初中课堂还要求学生要有一边听讲、一边看书、一边思考的本领，调动多种感官，听课难度自然增加不少。同时，初中科目增多，每个老师的讲课时间都是规定好的，老师必然要改变授课方式。因此，建议家长从现在开始就培养孩子多提问、多思考、多总结的学习习惯。”

　2.学会预习，提高主动性

　初中老师有时会听到家长抱怨：“我的小孩到初中怎么变得不爱学习了？”对此，教育专家分析，初一学生出现学习兴趣的降低，原因是多方面的，主要原因是小学内容简单、有趣，比较容易有成就感，所以兴趣较浓、积极性高。而中学科目繁多，知识技能较强，获得成就感也较小学要难很多，同时，初中老师的关注也没有小学老师及时，学生的受挫感、无助感、无趣感一旦产生，学习积极性必然下降。

　“小学阶段的学习主要依赖老师的安排，学生只要完成写字、造句、背课文这些老师下达的简单‘学习指令’就行。但初中则要求学生自觉主动并且有计划地学习。”多年从事小学升初中衔接教学的张老师说，“一般的学生只是单纯完成学校和老师交给的作业就觉得完成了学习任务，而优秀的学生基本上都有预习课本的学习习惯。”她进一步介绍，每一个学科都有不同的预习要求，与小学有较大不同。掌握正确的预习方法，做好充分的预习工作，能使课堂效率事半功倍。从小学升入初中，要求学生的学习态度实现从“要我学”到“我要学”的转变。

适应议论文2

　《学会适应》生活是不公平的，要去适应它——题记小时候，我们一直生活在父母的羽翼下，根本不需要考虑什么是烦恼，什么是忧愁；每天只需要开开心心的。进入学堂后，我们每天要学习，要做作业。起初，谁愿意？在学校，我们脑子里想的不单有学习，还有反思和苦恼。无数的大考小考如冰雹一般砸向我们，厚重的课本像小山似得堆积在我们面前，可我们终究要站在这山峰上，傲视群雄。可在这过程中，谁曾想过，这就是我们的生活；那谁又知道，在这生活中，我们已经适应，学会了默默承受。然而，当你不出校门时，你会发现，原来自以为良好的你，站在十字路口，人潮一波又一波，汽车一辆又一辆，而你是什么？你就像沙漠中的一粒沙子，可有可无，你的方向在哪儿？你从不知道，仿佛一夜时间，被上帝遗忘了！没有人会上前去安慰你，当你跌倒时，也不会有人伸手扶你。因为这就是生活，它并不容易，而你必须学会适应。初三:张梦悦

适应议论文3

　“物竞天择，适者生存”，地球上数以亿计的生物，经过漫长的岁月的淘洗、筛选，大量不适应环境变化的销声匿迹了。所以说，适应是保存、发展自已的基础。

　一个人相对于一个组织，一个部门乃至一个国家，就好像一颗螺丝钉相对于一台机器，我们只有改变自已，完善自已，使自这个螺丝钉最大限度适应该社会这台机器的需要，以获得更大的生存空间、发展空间。

　我的邻居夫妻俩以前都是同一工厂的工人，五年前一同下岗了，男的由于调整不了自己的心态，觉得下岗脸上无光，心事重重，找了几个工作都因为不适应而半途而废了，而在闲赋在家。女的呢，很快实现了角色转换，适应了环境，先是开了一家冷饮店，现在开了一家书的摊，生意红红火火，人也整天春风得意，喜笑颜开。所以说，适应是事业成功的必要条件。

　现在我们社会正处在转型时期限，各种社会矛盾会不期而至，我们要不断地调整自已这相瞬息万变的社会环境。北大毕业生陆步青，因所在工厂倒闲而下岗，但他很快适应了环境，改变了心态，做了一个街头操刀卖肉的屠夫，有人说这是教育的夫败，是大材小用。我却认为这正是北大的骄傲，能培养多元的人才来适应社会的变化，既能培养出位居高层的管理者，也能培养出身处基层的体力劳动者。

　现在日本有一种教育方法，就是把初中毕业生放在孤岛中独自生存一个月，来锻炼他们的适应能力，生存能力，挑战极项的能力。

　这样有利于人才的坚韧而顽强的意志。

　适应不仅是一个人的问题，也表现在一个国家的生产方式，社会机制等问题。毛泽东为了适应生产的社会化和公平性的要求，建国初期限就进行了生产资料的社会主义改造，最初几年是大大地解放了生产力，提高了生产积极性的。邓小平为了适应废除大锅饭，消灭平均主义的要求，提出改革开放，发展社会主义市场经济的宏伟构想。极大地发展了经济，提高了我国的国际地位。连战、为了适应台湾民众爱国归宗的要求，毅然开始了“破冰之旅，搭桥之旅”。推动了两岸的交往，是利国利民的重大举措。

　情随事迁，与时俱进，不管是一个人、一个组织、还是一个国家，都要谨记适应二字，适应促进个人的完善发展，适应促进社会的和谐稳定，适应促进民族的繁荣富强。

适应议论文4

　物竞天择，适者生存大自然一直以来的生存法则，唯有适应大自然才能生存，在恶劣变化多端的环境里，只有适应才能存活，大量不能适应的动植物只能随着时间消失，所以适应就是生存，更是发展的基础。

　卓越的人一大优点就是能够在不利和艰难的遭遇里百折不饶，只有顽强、乐观、善于应变的人才能承受，适者生存仍硬道理。

　从古至今大自然一直遵从适者生存，遥远古世纪人猿慢慢进化成为人类，从树上生活到陆地上，这无不是在适应环境的变化，食物的稀少不得不进化适应环境，克服多种多样的困难，然而没有进化适应的生物只有灭绝，纵观历史有太多的生物没有适应而惨遭不幸，根本无法生存。如今，在生活中会遇到各种各样的问题，唯独适应解决，方能生存，只有顽强不屈。

　不经感叹现在人们适应能力似乎在变弱，每当遇到困难的时候没有想要去解决而是争吵不休，更是内心中无法平静，想要结束生命，无法适应。或许困难险阻重重，但是我们要知道来到这个世界并不容易，好不容易才能够降临世界，却没有留下任何痕迹就离开了，这是多么遗憾。或许我们应该改变，增强自身的适应能力。

　每一次的成功并不是偶然，成功的背后定然付出巨大的努力，成功的道路不平坦，未来之事不可以预知，一片朦胧，只有强悍的适应能力才能走下去，天有不测风云，人有旦夕祸福。唯有自身强大才是王道，适应了各种环境，才能生活的更好。

　适应不是妥协。生活中有着无法预料之事，被工作领导无辜的批评，不能一味默默承受，更不能一味反驳，找其方法解释，这是一种适应。在不久之前校园暴力常在，有些同学却妥协再妥协，受伤的只有自己，这并不是适应，这是懦弱。适应讲究方法，让自己在这社会生活下去，不再受到伤害，学会适应十分的重要，这关于生活是否美好，人讲究生活，野兽讲究的是生存，所以人比野兽更高级，人更要学会适应，否则连野兽都比不过，生存都生存不下去，何来生活，适应更是一种能力。

　在这变化多端的社会里，学会了适应，生活才能更加美好，心中之愿才更加容易实现。

　适应，一种能力。

适应议论文5

　必不可少的适应“天下没有不散的宴席。”

　有相聚便定会有分离，世间万物总会有改变与发展，总会有新鲜事物会出现，或许在自己的意料之中，亦或许在自己的意料之外。为了维持社会应有的平衡，学会适应成为成长中的一个重要话题。这个暑假的最后几天班主任张老师突然在群里发出一段似噩耗般的话语——“我被调到其它班了，你们自己照顾好自己！”我顿时不知所措，慌了神。

　我眉头紧锁，回忆起一年以来与老师在一起的快乐时光，真是无忧无虑，自由自在。那一幕幕画面就像感人的**情节一样印刻在我的脑海中。那一句句谆谆教诲回荡在我的耳边，久久不能散去。在那一刹那，我觉得自己离开张老师竟不知该何去何从，已经没有坚持下去的希望。我思虑万千，在内心的百般折磨之下，经深思熟虑而想出了一条光明大道：有相聚便定会有分离，我们每个人都不能将老师看成一个依赖。从小学、初中、高中乃至大学，将会有多少老师会在固定的工作岗位等着我们呀！我们要珍惜相见的缘分，同时也要适应新缘分的到来，世界是公平的，它在为我们关上一道门的同时也会为我们打开另一道门。我们应该学会接纳与认可，学会适应未知的新事物。离开学仅剩三天的那一天阳光明媚，清晨清新的空气直入身体，使我倍感快乐，鸟儿在枝头叽叽喳喳，好像在向我传递什么喜讯似的。

　过了一会我收到了一条信息——校领导又决定班主任不调走了。我欣喜若狂，真是虚惊一场，我的心就像悬浮在半空中的石头猛地落下来一般。返校以后我才知道原来只有3科老师没有被调走，可是听到这个消息后，我并没有那么伤心、那么惊讶了。我渐渐放宽了心态，不论老师怎么换，只要自己的毅力和决心毫不动摇，努力做好自己就行。

　有相聚便定会有分离。学会适应，时刻迎接下一刻的分离。

适应议论文6

　如果你在厨房做过饭的话，就会有被热锅笼烫过手的经历。为什么厨师和上了年纪的人，他们的手可以端起冒着热气的蒸笼和滚烫的油锅，难道说他们的手就耐高温吗？其实不然，一是他们的手经常接触热器皿有了适应性；二是他们的经历磨练出了适应生活的毅力。所以说适应能力是经过磨练而产生出来的，并且需要毅力的支撑。

　适应能力与毅力。大家都看过奥运会马拉松比赛吧，这项赛事全程为42.195公里，埃塞俄比亚老将格布雷西拉西耶，他凭着坚强的毅力跑出了2小时3分59秒的世界好成绩。因为这一项运动距离长体能消耗非常大，起跑点参加的运动员很多，但是随着赛程的长度，不断地淘汰着运动员，能坚持跑到终点的运动员就少之又少了，所以人们把它称之为毅力赛跑。这就像大自然“物竞天择，适者生存”的硬道理，你不具备适应能力就会被无情地遭到淘汰，这就是淘汰的残酷性。从这个例子想到了教育孩子的过程，一个孩子从呱呱落地到成长为一个有知识有学问的人，都要经历十年寒窗苦，并且不是钱和父母亲能代替的事。每个孩子的成长都要经历幼儿时期的启蒙学习；经过小学时期的争强好胜学习；经过初中时期的知难而进学习；经过高中时期的天道酬勤学习。在接受教育的过程中不断地淘汰着因为早恋、懒惰、娇生惯养、学习不刻苦的学生们，这样到了参加高考能考入名牌大学的学生就寥寥无几了。所以说接受教育是一件考验一个人毅力、恒心、勤奋和自信的'大事情，更是人人必须要去参加的一场人生马拉松赛事，参加它的比赛不会有完美的记录，只有人为绝顶我为峰的无限追求。

　适应能力与吃苦。说白了适应能力就是个能忍受艰苦环境去吃苦的过程，但是吃苦是有区别的，一种吃苦是用体力劳动无奈地去感受其艰辛，一种吃苦是主动用脑力劳动去感受其艰辛，其结果是平凡成就了伟大。看来适应能力是具有它的被动性和主动性区别的。“妈不爱听你说难，因为能吃苦就不难”。这是一九九九年考入北大，天津武清县极其贫困的农家子弟安金鹏母亲经常教育儿子的一句话。父患癌症爷爷奶奶也是重病缠身，瘦弱的母亲撑着这个倾斜的家庭。金鹏是学校唯一连素菜都买不起的学生，妈妈每个月都步行十多里地，去方便面厂给他批发二十斤方便面渣做为他的菜，他学习用的草稿纸也是母亲步行十五里开外的印刷厂求人为他要的。他想买一本《汉英词典》，娘儿俩推着一小平车菜，步走了四十里地，到县城卖了二十元钱，买上词典妈妈又给金鹏买了两个烧饼，把仅剩下的一元钱又装入了口袋，这个能吃苦的母亲饿着肚子来回步走了八十里路，这就是她为儿子言传身教能吃苦的教育榜样。他深情地说：“家母是一位向苦难，向厄运抗争的英雄，是我人生最好的导师。”

　能吃苦的品质可造就不屈的灵魂。一个人在人生的道路上难免遇到苦难，你如果是一个懦夫，就会把痛苦放大到可以逃避的借口，你如果是一个强者，就会把不幸缩小到万幸去征服它。就笔者经验之谈：“不吃苦的父母，就培养不出能吃苦的孩子。”从古至今，见贤思齐都是些能自找苦吃的高尚人。因为他们不断地在提高追求着自己各种知识修养的完美，自然是吃苦人都爱去学习的榜样。

　适应能力与付出。如果自己能把自己说服了，就是意志战胜了懦弱；如果自己能把自己征服了，就是毅力战胜了懒惰；如果自己被自己感动了，那就是寂寞升华到了无畏。态度决定一切，付出必有回报。笔者爱好琴棋书画，有网友问：“我写多少年字可以写好？”我回答说：“这个你不要来问我，你要问自己的毅力。”因为我写书法三十多年了，还是十年前看到了启功前辈的一句话：“一个书法家必须是一个文学家，一个文学家不一定是一个书法家。”我从此开始努力学习大中华文学知识，把儿子大学学习汉语言文学的课本，自己一本不拉地学习了一遍，特别喜欢阅读《古代文论》和《古代文学作品》，一下子感觉自己就像畅游在了知识的海洋里，并且写下了多篇读书心得体会，自己都能感觉到自己的书法水平和欣赏能力在不断地提高。

　适应能力可抹平你苦难心酸的经历，适应能力可挺直你弯曲的脊梁。但是适应能力不会博取强者的同情，适应能力更不是为了装潢门面而做的造型，它是你躬耕乐道扑下身子的背影，辛勤的汗水却可赢来别人敬佩的掌声。

适应议论文7

　有一种热带观赏鱼，在小鱼缸时不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。

　心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。

　以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

　当今社会，在评价人的成长因素时，大多评价者会不约而同的提到人内在因素对成长的影响，有一种“内心强大，啥也不怕”的感觉。但是，外界环境真的那么无关紧要吗？否！外界环境的好坏，恰恰是影响人的心态与健康发展要素。正如小鱼在鱼缸里长不大，那是因为狭小的空间限制了他的活动范围；而放到大水池中，小鱼就成长为大鱼，那是宽松的环境，为小鱼的成长提供了长大的空间。所以，环境因素对人的成长，往往起到至关重要的作用。

　进化论认为：物竞天择，适者生存。在自然界这个大熔炉中，生物们不约而同地选择了适应，只有适应，才能更好生存下去。正如狼一样，在野外，它们总是充满好奇心，不断体验，去发现食物，顽强地活下来。而如果在人们喂养照顾中，狼会成为逆来顺受的宠物，慢慢退化了它的适应性机能。所以，生物都会向着生存方向成长。纵使现在有很多人批判现实制度，但他们依然生活在他批判的世界里，不也是一种适应吗？《进化论》告诉我们，无论动物植物，还是人类，不适应环境，就要灭种灭族，所以，环境对生物的影响不可小视。

　适应环境，但不影响人们改变环境。人类适应环境不是生存的目的，改变环境，使之美好，并与之和谐共生，才是最高的境界。天下才有一石，独占八斗的曹子建，放荡不羁，一介书生的王子安，亦或是“我以我血荐轩辕”的鲁迅，他们以现实为出发点，力主去改变某些不适应的社会现实。林和靖需要一种“云破月来花弄影”的优美境界；李白高歌“夕阳残照，汉家陵阙”的悲慨壮丽；秦少游苦吟着“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的迷惘与惆怅。这些仁人志士，都是梦想着建立一种美好的家园而孜孜以求地探寻着，摸索着。

　由此看来，环境对人影响巨大，人可以按照理想去改变和追寻美好的环境。

　心有梦想，在改变自己中改变环境。一个很沉默少言，不引人注意的人，他在别人的眼中不算聪明，身体弱小的他怎么也无法让人看出他有什么过人之处。但当一位教授讲了一堂课，并告诉他们一个名叫哥德巴赫的人提出的伟大猜想时，他被吸引了，立志要解决这一猜想，摘下这颗数学皇冠上的“明珠”。在别人都当玩笑取乐时，他却深深着迷了。尽管他体弱多病，但他依然废寝忘食的学数学。在其他同学还碌碌无为时，他成为了离这颗“明珠”最近的人，他毫不犹豫地伸手摘取。德国数学家克莱因称赞他“你移动了群山。”他就是陈景润，一个传奇的人，一个给一代人以信心和巨大鼓舞的人。他没有受条件不好，住房不好，研究环境不好等外界的影响，以巨大的热爱之情，改变了自己的同时，也改变了世界。

　朋友，是鲲鹏，就要展翅高飞于九万里高空，自由自在翱翔；是骏马，就要奔驰在辽阔的草原山岗，驰骋疆场；是奇才，就要及早地历练自己。自信人生二百年，会当水击三千里。利用环境，造就自己；改变环境，造就社会。为实现中华民族伟大复兴的梦想，我们应该茁壮地成长！

适应议论文8

　庆宁小学六年级 何兆扬

　生活是不公平的，要去适应它。小时候，我们一直是在父母的呵护下生活，根本不需要考虑什么是烦恼，什么是愁，每天只需开心就好，进入学堂后，我们要学习，要做功课，起初，谁是愿意的呢？但这就是生活，我们要学会适应它。到了初中，我们每天想的不单单在只有学习，我们想的又多了许多，每天的烦恼也增加了许多，但我们要学会适应它，因为这也是生活。 到了高中，学习已压的我们喘不过气来，一次次的考试更是接踵而来，这些哪个不是无形的大山，最终我们不还是要站在高考这座山峰脚的下，谁曾想过，这就是我们的生活，慢慢学习适应，学会承受。

　在这个世界里，没有人会在意你的自尊心，若你想要一颗高傲的自尊心，那么请先拥有你引以为傲的资本。没有资本，你什么都不是。不要去想，生活就是如此，“弱肉强食”，这本是动物之间的竞争关系，但现如今，它已成为我们生活的“潜规则”，你的弱小，就会成为别人的垫脚石，别人就会踩着你往更高处爬去。

　生活，并不是电视里所描绘的那样，在现实生活里，人们实际上得离开咖啡店去干自己的工作。生活，就是如此。你要学会适应，否则，下一个被淘汰出局的，就是你！

　可能对大家来说，已经明白了这个道理:对于一个积极看待人生的人来说，生活的每一次变化，恰恰是一次挖掘自己，证明自己的良机。人生原本就是一个变化的过程，与其怨天尤人，不如主动适应变化，用心去享受和体味每一次变化带来的挑战和乐趣适应需要慢慢的接受，过去的安逸，过去的清净，已离你远去，你要坦然的接受眼前的一切变化，把它当成生命中的的自然现象。

适应议论文9

　《学会适应生活的百变》生活，听似很简单；说生活二字，的确非常简单。但真正的做起来，想存活在这个世上，却很难，除非你适应了这个生活中的一切。 首先，每个人必须有一个完整的家，让我们感受到家的温暖，才会有信心做任何一件事情。然而，在我7岁那年，我失去了父亲。后来，我做一些事情很沮丧，做事不乐观，遇到伤心事就会不由得大哭，也许是个人脾气问题，但我觉得是生活环境。 就在这时候，出现了我人生中第二个觉得重要的东西——友谊。友谊是什么？是伤心时一句亲切的问候，是沉默时一个幽默的笑话，是寒冷是的暖流。是孤独时的陪伴！这是我和两个最要好的朋友结交后总结的道理。 我们之后聊了很多，我把我的事情告诉她们，因为我受到环境的干扰，使我感到局促、压抑，再加上我天生内向，不爱说话，便难免形单影只。她们听了之后，伸出友谊之手，帮我从丧父之痛的阴影中走出来。 以后，我们就像学校里的“三人行”一样，总是在一起，而且不管什么事情都很爱笑，也很像“开心果”。 每个人必须拥有自己的事业，要为将来的梦想而奋斗，去努力，但是现在要好好学习。“书犹药也，善读之可以医愚”是我学习目标的名言，我读书就像吃药一样，如果不读书，你就像一个白痴，整天只知道吃喝睡，那样人生还有什么色彩？生活还有什么滋味？ 冰心说过“读书可以，但是要读好书，多读书！”读书，能扩展自己的视野，增长自己的知识。别人有较好的语句，取长补短，摘抄过来，同时也要学会运用。 生活中最注重的是诚信；“人而无信，不知其可也。”诚信受到人们的注视不是很好。在20xx年9月“三鹿”奶粉被污染，使许多小孩子不幸离世，多少无辜的生命啊！那些人让金钱蒙了眼睛吗？可怜天下父母亲呀！他们心里有多伤心呐！ 让可怜的人们讨回一个公道，他们怎么能适应过来，这生活急速的变化？呜呼！今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来！ 圣湖一如打翻的五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全，现在20xx之季，又将接受怎样的挫折和疾病的危害？！现在全国甲型病毒蔓延的很厉害，也预防的积极，在这里，我给大家讲几条预防甲型病毒的忠告：1。长洗手。2。手决不碰脸……除非是吃东西和洗脸。3。每天用温盐水漱口两次。4。多喝温开水或热汤，功效和漱口一样，只是方向相反。随着热水和汤水被喝到胃里的病毒是无法生存，传染或发作的。 大家不用害怕，也不必惊慌，加入命运之神无情的关上了生命的大门，那么我们就点亮自己的心灯，用自己的信念和智慧之光，驱散眼前的黑暗，用勇敢之光熄灭疾病的灯光，用坚强之神去打败命运之神！ 假如生活遇到坎坷，有什么不如意，就想一句俗语：人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。用乐观向上的心境去面对生活，体验生活吧！

适应议论文10

　《学会适应》姚明曾说过，“你得去适应你可以拥有的东西。”学会适应，一种淡定从容的生活态度，一种处事不惊的精神。 五月临近夏天，也正热着，八年前有颗满怀希望的种子被种在了一个花盆里，在它看来这个新的居所还是挺大的，在我看来也是如此。在我努力的施肥下，它也终于不辜负期望渐渐长大，我也慢慢发现小小的鱼缸已容不下这条大鱼。当这已成树苗的种子发现自己的脚步被阻挡后，它开始宣泄它的不满，自虐地枯掉了几片树叶希望博得同情给它新的安居之所。我有一些慌乱，怕它会继前人后步，不适于小花盆，枯老致死。它的确向着这个趋势发展。 看着这似临近死亡却又似撒气般还留点生机的光秃秃的树苗，我渐渐疏忽了它。过了秋天冬天，它仍摆着脸却还未死去，虽然它没再长出叶子，但看它倔强挺着的树干我就相信它还没死去。春天来了一会，无意中我看那棵树苗时，那是一点点绿吗？我迫不及待冲到跟前去看，真是一点点绿，在这骄傲的树枝上竟长出了这和春天一般绿的一点！ 我不知在冬天寒冷的天气下，在营养缺乏的土壤中，在挤得不能再挤的居所里，它是如何挤出那点绿的。突然我一震，缓缓抬起花盆，竟有点吃力，它细小稚嫩的根已经联系上了地板，甚至可以看到它们搏斗后地板留下的细微裂痕。它原来早已适应了这小小的居所，它蓄积着营养为了能在春天傲然长出一点绿。它适应于此心却向着外面广阔世界，因为不屈意志，渴望长成参天大树。 当面对命运的选择让我们无法选择时，学会适应，为能在广阔天地绽放光芒积蓄力量。

圆明园的资料

驾车路线：全程约37.9公里

起点：天津市

1.从起点向东北方向出发，行驶110米，左转进入解放北路

2.沿解放北路行驶30米，过右侧的迎宾大厦约240米后，左转进入保定道

3.沿保定道行驶100米，过右侧的国投大厦，右转进入大沽北路

4.沿大沽北路行驶1.1公里，左转进入兴安路

5.沿兴安路行驶930米，右后方转弯进入多伦道

6.沿多伦道行驶，过左侧的合生国际大厦约90米后，左转进入张自忠路

7.沿张自忠路行驶2.0公里，直行进入南运河南路

8.沿南运河南路行驶370米，过金钟桥，右转进入子牙河南路

9.沿子牙河南路行驶1.3公里，左转进入西青道辅路

10.沿西青道辅路行驶790米，右前方转弯进入西青道

11.沿西青道行驶5.9公里，朝京福公路/杨柳青方向，稍向左转进入津同线

12.沿津同线行驶6.1公里，直行进入西青道

13.沿西青道行驶140米，直行进入津同线

14.沿津同线行驶1.4公里，右转进入津同线

15.沿津同线行驶8.4公里，朝汊沽港方向，右转进入高王线

16.沿高王线行驶6.7公里，左转

17.行驶630米，右转

18.行驶960米，到达终点(在道路右侧)

终点：天津津溪桃园

位置与规模

圆明园位于北京市西北部郊区，海淀区东部。是一座举世文明的皇家园林．原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，总面积达350公顷。

圆明园的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

·名称由来

“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。

另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》，在《御选语录》的总序中称：“朕膺元后父母之任，并非开堂秉佛之人......但念人天慧命，佛祖别传，拼双眉拖地以悟众生，留无上金丹以起枯朽”。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。

·园林建筑特色

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。

当时的皇宫建筑是由大量的木材建造，容易引起火灾，加上夏天天气热，皇宫的城墙高，没法通风，整个皇宫就似火炉，根本无法住人。而皇宫20里外有块空地，康熙就想在那里建一座能享乐的园林。

遗憾的是，1860年英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。

·艺术特色

圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。

历史发展

圆明园是清代著名的皇家园林。 圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。圆明园还是一座大型的皇家博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。以下是圆明园的历史发展及相关的历史事件情况：

·康熙时期

康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。

·雍正时期

雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。

·乾隆时期

乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。

·咸丰时期

咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了三天三夜。

·同治时期以后

同治年间（1862～1874年），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。

·中华人民共和国时期

中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。现被辟为圆明园遗址公园。

建造情况

·历史背景

满族世代繁衍生息在东北黑龙江流域。17世纪中叶，大举进兵华北，彻底推翻了明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国政权，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季则气候凉爽。入关后，他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽，但清朝皇帝感到那里呆板憋闷，特别是在康熙初年，紫禁城发生过火灾后，为了防火，也为了防止宫廷，砌了高高的宫墙。皇宫里院院相套，再加上溪沟水流过于平缓，几乎成了死水，当时对皇城曾有“红墙，绿瓦，黑阴沟”之称。这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活，于是，从康熙初年，便开始修建园林，这种修建工程竟延续了二百多年。

·地形特征及历代建筑对兴建圆明园的影响

北京的西郊，有连绵不断的西山秀峰：玉泉山、万寿山、万泉庄、北海淀等多种地形，自流泉遍地皆是，在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖，成为西郊最大的水面。古代劳动人民在这里生活，辛勤劳动，开垦了大片水稻田，形成了自然风景区。早在辽代，封建帝王就选中这里建造了玉泉山行宫，到了明代，这里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些达官贵人就占据田园营建别墅，大片土地被一块块占去。到了明万历年间，明皇亲武清侯李伟在这里大兴土木，首先建造了规模宏伟，号称“京国第一名园”的清华园(故址在今北京大学西墙外)。嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水，辟治了幽雅秀丽的“勺园”，取“海淀一勺”的意思。空旷郊野，出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映，成为京郊名噪一时的园林荟集之地。到了清朝，皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。大规模地兴建园林就这样开始了。

·圆明园建造的实施

圆明园的位置在挂甲屯的北面，距畅春园约一里多路，即今北京大学的北边，清华大学以西。康熙时代的圆明园，里面有前湖、后湖等水面，其内建有“牡丹台”、“天然图画”等园景。当圆明园还是一座藩赐园的时候，它的规模是不能超过皇帝的畅春园的，所以建的景不多，名声也不大，远远比不上畅春园。可后来随着主人的登基，清王朝的太平盛世到来，在其60多年陆续扩建中，终于建成了中国有史以来最宏伟的皇家园林。

圆明园的总设计师是叫雷金玉的建筑师，他是在修建紫禁城时被康熙看中。但在实际建造中大多还是皇帝的看法，不论是康熙、雍正还是乾隆都亲自指导。

园林组成

历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，处理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。光是悬挂了匾牌的就有600余座。

·圆明园

主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。该园的主要园林风景群，有著名的“圆明园四十景”（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外皇家园林之冠。

·长春园

始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。其后又相继建成茜园和小有天园。而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。悬挂匾额的园林建筑约为200座。

· 绮春园

早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。至此，圆明三园处于全盛时期。嘉庆先有“绮春园三十景”诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。悬挂匾额的园林建筑有百余座。绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称“新宫门”，一直沿用至今。自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。

·西洋楼

清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了我国不少传统手法。

西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣。

谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。

海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称“水力钟”。这种用十二生肖铜像代替西方雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。本来是以欧洲风格的女人像，但乾隆觉得女人不和中国的风俗就改为十二生肖，用青铜制造。

大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式，酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。

万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。它的主要特点是：用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作“万花阵”。盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持**彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。所以也叫黄花阵或黄花灯。虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，容易走入死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。

西洋楼景区，整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。但它却是成片仿建欧式园林的一次成功尝试。这在东西方园林交流史上，占有重要地位。曾在欧洲引起强烈反响。一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫也。

建筑特色

圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。

·建筑的水主题特征

圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。”乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。

福海之中的蓬岛瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上中心。

·建筑的集全国之大成特征

圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。

乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名园。其中之一即福海西北的安澜园。乾隆二十七年南巡时，曾以海宁的陈氏隅园作为行馆，并赐名“安澜园”。乾隆皇帝很喜欢该园结构佳妙，回京后就在圆明园四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。园成之后，也题名叫“安澜园”，当时仿建的另外三处名园，都在长春园内。一处是乾隆二十三年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆三十二年，仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园；一处是乾隆三十七年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。如园和狮子林，都分别有16个以上风景点。圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，设七夕巧筵的地方。这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦峻峙，山涧之中瀑布飞流急下。在此近观仰视有如庐山的峻峙气势，取名叫“小匡庐”。坐石临流，仿自绍兴会稽山阴的兰亭。建于雍正朝，俗称流杯亭。东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修楔（祭祀活动），被传为佳话。圆明园的这座兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到历代书法名家“兰亭序”帖6件，再加上大学士于敏中和乾隆皇帝自己的手迹，合为“兰亭八柱册”。乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。嘉庆诗赞“双鹤斋”：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。建自康熙末年，雍正朝时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫“乐善堂”。此景，号称有山桃万株。苏州阊门内旧有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之盛远不是吴下所能相比。

·建筑的造型特征

圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多彩、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。

·建筑的宗教特征

圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是园内的皇家祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以**琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。

·圆明园建筑的评价

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：“实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

园林收藏

圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说：“即使把我国（法国）巴黎圣母院所有的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。”园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，“园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见”。“各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。

圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书，收书3400余种，有近8万卷，36000余册。体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢“味腴书室”。另外，含经堂还有一外著名文轩——淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。帖分十卷，是我国的第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。乾隆年间，根据《阁帖》的北宋"初拓赐本"，经过精审更定之后，进行钩摹刻石。历时三载，至乾隆三十七年（1772年）春，将所摹刻的144块帖版，镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。不用说圆明园劫毁时，园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物，都未能幸免于难。这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，对人类文化所造成的巨大破坏。

当然，任何事物都不会是十全十美的。圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。但是，就总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！