同里天气_同里未来一周天气预报

2024-09-03 13:11:47

1.关于江南小村的小知识

同里天气_同里未来一周天气预报

2010年到2010年，从海宁到南麂岛约381公里，开车约5小时25分钟。从海宁上长泰高速到沈海高速，再到甬莞高速到G330，再经夏光大道到南麂岛，高速公路通行费165元左右。看，温州的南麂岛是个不错的选择。从高处往下看，南麂岛像一只昂首飞奔的麂，因为它位于浙江省南部海域而得名南麂岛。

010-10:10，从码头坐船到南麂岛需要1小时25分钟。

南麂岛，国家级自然保护区，是南麂列岛海洋自然保护区的主岛，又名海山山，写法为南麂山在古代。位于浙江省平阳县鳌江口外30海里的东海，距温州市区50海里。是南麂列岛52个岛屿中最大的一个，南麂岛，旅游岛。最高的山峰海拔229.1米，四周都是岛屿和礁石。岛上大约有2000名居民。

1.温州的南麂岛旅游攻略

十月-四月是淡季。

温州南麂岛，又名海山。这是一个美丽的旅游岛，主要以风景优美著称。南麂岛主要由三个景点组成：大沙敖、三万味、逐瘀。

温州什么时候适合去玩？

建议5-9月去南麂岛，7-8月是最忙的月份。秋冬季南麂岛人少，但这个时间非常适合吃海鲜。节日人多，比较热闹好玩，但是很难订到房间。在淡季，这个岛要安静得多。大部分摊位都关门了，岛上只有少数本地居民。然而，这里也有一种岛上特有的寂静。岛上海风很大，夏天比较凉爽。同时，由于台风会影响船舶的航班，我们应该关注当地的天气预报。

基本项目：

1.海边必需品：拖鞋、泳裤、防晒霜、墨镜。

2.手电筒

3、洗漱用品、衣服、药品

4.部分现金；现在岛上有农村信用社和一些银行的ATM。

消费水平

南麂岛主要消费在住宿和交通上。旺季往返票230元左右，门票100元，岛上所有景点的往返票45元(四趟)，一共375元。除了这些，岛上日均消费在200元左右，6月份可以选择自带帐篷在海边附近搭帐篷，会便宜很多。

在淡季，岛上只有一辆公交车，没有固定的时间点。有两辆出租车，所以它最好要一张名片。出租车比较贵，一趟80元。所以公共汽车更便宜。45元公交卡，有效期两天。

1.超级经济：375元，往返车费，船票(交通船)，景点门票，住宿(自己动手，自带灶锅，自带帐篷睡袋)

2.经济实用：600元，往返车费，船票(快艇)，景点门票，住宿餐饮。

3.豪华FB型：1000元以上，往返车费(或机票)，船票(快艇)，景点门票，二星级以上酒店，三餐，海鲜，腐败沙滩游乐设施。

2.温州的南麂岛旅游攻略线路

温州洞头芦溪岛

芦溪岛以自然岛屿风光闻名，如双聪鸟岛、北宋烽火台、风化火山岩等。夏天是在岛上游泳、捡海螺、吃海鲜、看海上日出的最佳季节。岛上的渔民豪爽好客，在渔岛上过着传统、简单而充实的生活。

温州平阳南麂岛

如果可以不要去圣托里尼，去南麂岛。如此高的评价使南麂岛成为中国版的圣托里尼。杂志将南麂岛评为中国十大最美岛屿之一。

南麂岛，被称为贝类和藻类的王国和蓝色牧场，位于浙江省东南部。岛上有一望无际的草原，突兀的海岸悬崖，一望无际的海滨沙滩。景点包括大沙澳天然浴场，在山顶看太阳，全国闻名的澳洲摩崖石刻、白蛇礁、蜡烛峰、梅岭居、虎丘是

3.温州的南麂岛旅游攻略自驾

温州瑞安码头到南麂岛一般一天三船。时间安排如下：瑞安到南麂岛：上午8.30，下午1.00，下午5.00最后一班瑞安码头电话：0577-65613916鳌江码头根据潮汐周期确定开航时间，当天开航时间必须提前确认。

鳌江至南麂，高速船每天两班，7:30、13:30发车，约1.5小时，50元/人，交通船每天一班，14:00发车，约2.5小时，27.50元/人。南麂至鳌江，高速船每天11:30、15:30两班，交通船每天12:00一班。

4.温州的南麂岛主要玩什么

一般人去南麂和北麂，去北麂岛的人比较少，远不如南麂岛。它没有海滩，只有礁石和几座小山。村里没办法扎营，也没地方玩。隔天航行到瑞安北麂岛需要三个多小时。参观南麂岛一个人的费用是：1。超级经济：500元，往返车费，船票(交通船)，景点门票，住宿和餐饮(自己做，自带灶具，自带帐篷睡袋)；2.经济实用：800元，往返车费，船票(快艇)，景点门票，住宿餐饮；3.豪华FB型：2000元以上。

5.温州去南麂岛游玩攻略

目前南麂岛轮渡时刻表没有。

南麂列岛，简称南麂，位于浙江省温州市平阳县鳌江口外30海里(约56公里)的东海，人中华人民共和国(中国)。距温州市区50海里，距钓鱼台列岛主岛钓鱼岛约300公里。南麂列岛由52个岛屿(面积500多平方米)组成，其中最大的是南麂岛，面积7.64平方公里。它因形似麂而得名。

南麂列岛的道条山是中国大陆的基点之一美国领海。1985年10月，平阳县在此立碑。

6.温州南麂岛旅游景点

可以去洞头海边兜风。从温州到洞头只要一个半小时。可以在新城站买票。你知道新城站在哪里吗？就在唐家桥附近，票价20多，温州洞头，——，06:30-19:00，可以看看海，吃吃海鲜。它没关系。1.马奥坦。2.达莎敖。3.还有大曲岛上有一个亭子。

4.半平岛上的亭子和亭子下的沙滩。5.三盘度村。

6.珠玉岛。

7.东平公园。

8.觉远洞头大桥旁花岗岩岛的神秘海滩。

9烈士陵园。

10.白蝶村下的天堂。11.妇女纪念馆美国民兵连

7.温州的南麂岛旅游攻略船票

除了大理、丽江、厦门，浙江的古镇也是不错的选择，优雅休闲。精选以下22个浙江美丽古镇推荐给大家。

1.塘栖古镇

曾是江南十大名镇之首。

塘栖，喜欢的理由有很多。也是一个古镇。它不像周庄那样喧闹，不像乌镇那样拥挤和商业化。更重要的是，这里曾经是江南十大名镇。

横跨镇中心运河的广济桥是镇上的瑰宝。每个来到塘栖的人，第一件事就是坐在桥上，看一看塘栖的景色和来来往往的行人，回味一下昔日的繁华与沧桑。

历史：创建于北宋。

地址：杭州余杭区塘栖镇

距离市中心：约20km。

级别：AAAA

门票价格：免费。

开放时间：8:00—17:00。

特色小吃：细沙羊尾巴、蓬蓬肉丸、米雕、板鸭、会昌粽子。

2.何明古镇

高枫风景赛姑苏

高墙深院，曲径通幽，四合院，走马楼，青瓦人字坡，马头山墙，何明古镇，都有一种古老沧桑的味道，门楼的砖雕精致美观，韵味十足。

从繁忙的城市走进何明古镇，有一种穿越时空的错觉，仿佛走进了一张来自色彩斑斓的世界的黑白老照片。时间在这里仿佛凝固了，一切都慢了下来。

历史：建于唐朝年间。

地址：宁波市慈溪市何明镇

东起宁波：约50km。

门票价格：免费

慈姑镇离宁波市中心不远，但却是一个商业气息很淡的古镇。大概，连本地人都很少来。

古镇之间相距甚远，可以花一天时间慢慢逛逛。在这样一个淡如茶的古镇里发呆也是很惬意的。

历史：慈城历史上称苟、苟、苟张，自唐二十六年(公元738年)至1954年，受慈溪郡统治1200余年。

地址：宁波市江北区慈城镇

级别：AAAA

门票价格：免费。

特色：江南地区唯一保存完好的古县城，享有江南第一古县城。

特产：慈城年糕、胡云湖竹笋。

4.安昌古镇

绍兴师爷的老家，腊肉香。

常是绍兴最原始的水乡，几乎没有商业开发。走在古朴的老街屋中，会让你感受到古镇质朴的生活气息，会让你瞬间回到古区。

这是一个活生生的古镇，居民大多是土著。如果你喜欢热闹，期可以来这里。安昌的期和城里一样繁华。那时候沿河的老街上都是香喷喷的腊肉。

而如果你喜欢宁静，避开节日的热潮，在春暖花开的季节来到安昌。此时的古镇，又是一座古色古香的建筑，夹杂着盎然绿意的诗意之美。

地址：绍兴市安昌镇

建议游玩：6-8小时

门票价格：免费。古镇展厅需门票，联票35.00元。

特点：一条水，素雅。

特色：安昌香肠和白糖。

5.在古堰画故乡

与世隔绝

千年古村立于堰上，古樟树遮天，古牧歌，古运河潺潺，古桥古寺相映成趣。墙壁贴着灰色瓷砖，烟雾缭绕，吸引了众多摄影爱好者。

在岩头村，一组组三合四的天井院落排列整齐，马背上雕刻精美的动物头墙，如、敖玉和喂鸡。村里有20多栋清代到民国的古建筑，古色古香。

村里有一棵古樟树，郁郁葱葱，历尽沧桑。长葛供奉文昌帝，倡导明儒文化。湛驷马寺是我国从唐代至今的古代碑刻杰作。

地址：浙江省丽水市

门票价格：40~60元

特色：全乡有许多保存完好的古建筑。

6.年八度

留在山里的梦。

这是一个被遗忘的古镇。虽然它的风景没有唐玺古镇好，但它的美丽因为藏在山里而不为很多人所知。

作为一个古老的驿站，它依然散发着与普通水乡不同的魅力。被岁月磨平的青石板是历史的痕迹，甜甜的铜锣饼是人的期望。这个小小的古镇，在宁静的岁月里，更是迷人。

历史：公元878年，黄巢起义军进攻福建，被浙闽交界的仙霞岭阻挡，所以出版了700座山来建立一个国家

地址：衢州市江山市

门票价格：免费。

特色：乡内保存完好的明清古建筑较多，为省级历史文化保护区。

节日习俗：年八都舞龙已有数百年历史。一般以七段、十三段纸龙(青龙)为主。在每年的第一个月，年八都龙舞进农舍和商店，以辟邪和驱除瘟疫。

7.新市古镇

人在柳荫两边，出了门就能上船。新市古镇依桥傍河而建，是典型的江南水乡。

她东临乌镇、西塘，北接周庄、同里，是江南七大古镇之一。与其他古镇不同的是，新城要安静得多。没有奢华的店铺，没有拥挤的人群，没有幽深的房屋，没有古老的小巷，没有古老的树木。

它是中国古丝绸之路的发源地之一，也是非国大著名的商业和文化中心

其悠久的历史、秀美的山水、丰富的物产造就了这片土地深厚的文化底蕴，同时也因其独特的地理位置成为历代兵家必争之地。

今天s梁弄因其不可磨灭的红色革命情怀，在江南众多城镇中独树一帜。在动荡的革命年代，这座小城成为第19个全国抗日根据地之一，被亲切地称为小颜浙东安。

历史：建立于明末清初。

地址：宁波梁弄镇

距离宁波：约65km。

门票价格：免费。

特色美食：各种野味，烤野兔，红烧野鸡，烤野猪。

9.定海古城

中国唯一的海岛文化城。

定海古城是一座千年古城，历史悠久，古迹众多，也是中国唯一的海岛文化名城。

古城内有历史街区，如中街、西街、东街、柴水巷、路等。在明清时期，散落着许多古迹，留下了文人墨客的足迹。

历史：中国是唯一拥有近千年历史的著名海岛文化城市。

地址：舟山市定海区

级别：AAAAA

门票价格：免费。

旅游景点：有白泉十字路、马岙丘，即众所周知的河姆渡岛文化。战争古战场遗址，三重庙，姚公烈士处、李纪念碑、镇远堡和土城遗址；明末有通贵城、舟山贡井、杜诗庙、八家街、舟山军史陈列馆、城北舟山烈士陵园、舟山博物馆、祖因寺等古建筑群

10.石浦古城

城市在港口上，山在城市里

拥有600多年历史的古老渔港城市石浦，历经沧桑，依然屹立在象山南麓的石浦港旁。

蒲岗三面环海，漫长的海岸线上，依山而建。一头连着渔民居住的渔港，另一头被一条深山峡谷牵着，仿佛这座城市在港口上，群山在城市中。

历史：石浦是中国最早的海洋渔业发源地之一。秦汉时期，先民就在这里生活和。唐宋时期，石浦已成为著名的渔港和通商口岸，海防要塞和杨哲中路重镇。

地址：宁波象山县石浦镇金山路

级别：AAAA

门票价格：60元

古城文化：古诗词、钓鱼文化、海防文化、海上商业文化。

建筑特色：石浦古城依山而建，依山面海。它叫做城市在港口上，山在城市里

1.乾通古镇

南的最后一口气

与许多繁华的古镇相比，乾通最美的是它的沧桑、憔悴、宁静、淡雅之美。

黑白相间的墙，绿色的藤，雕花的石窗，雕花的梁，彩绘的门楼，环绕着白色的小溪，幽幽浅浅，流进家家户户。家家有雕梁，户户有活水，也就是这个场景。

从南宋到现在，依然保存着江南旧民居的原始版本，古韵浓厚。来到这里，推开木门，时间的味道扑面而来，仿佛置身于千年之外。房子阴沉沉的很久了，墙面岁月斑驳。

历史：古镇所在的前童，建于南宋末年。

地址：宁波市宁海县前童镇

级别：AAAA

交通：中巴：，前面小孩，宁海(南门)；2路公交：宁海西站前通路

门票价格：70元

特色：民居布局奇特，古代清明建筑保存完好。

古镇是陈坤的主要所在地s主演的**《中国国家地理》。

12.南浔镇

十三位海外归来的阿姨

有人曾说，如果把西塘比作一个小家碧玉，把乌镇比作一个大家闺秀，南浔就是留学归来的十三姨，透露出中西合璧的思想。

这里的发展程度不如那个城市

特色：张世明旧居，人称江南第一古民居，被完整地保存下来；民国奇人张静江故居；湖州第一位丝商创办的CCBA丝业会馆：至今，江南沿江民居的数百栋建筑并不多见。

13.东沙古镇

我不小心穿越了时空。

沙古镇曾是舟山群岛著名的渔港，清朝和民国时期也是东部沿海繁荣的商埠。

现在，当你踏入东沙古镇，走进那长长的小巷，古色古香的四合院，带着古老商号印记的沿街店铺，就能感受到当年东沙浓郁的渔城风情。

历史：东沙古镇建立于唐代，兴盛于清代。

地址：舟山市岱山岛东沙镇

级别：AAAAA

门票价格：免费。

美食：黄鱼、带鱼、鲶鱼、鲳鱼、大比目鱼、虎头鱼、马鲛鱼、鳗鱼、梭子蟹、各种虾类和海蜇，以及蜗牛、海瓜、蛤蜊皮等其他贝类。

《蚕花姑娘》、《林家铺子》、《理发师》、《地下秘密战》等多部电视剧的内外外景。

14.安仁古镇

低调的古瓷小镇

安溪穿境而过，小镇因溪而得名。任子然镇得名于民风淳朴，居民舒适。

从安福到安仁口，有20多个龙泉青瓷古窑址，都是宋、元、明时期的古窑址。湖水退去，被湖水冲刷的古窑址呈现出一堆堆古瓷片，气势磅礴。

地址：丽水市龙泉市安仁镇

门票价格：免费。

特色：延续千年的班龙，美味的安仁鱼头。

景点：龚贤湖永和桥

15.王村口红色古镇

革命精神代代相传

王村口红色古镇是遂昌最古老的红色根据地之一，红色旅游丰富，革命精神代代相传。

老街两侧的古建筑基本完好，布局合理。沿街白墙灰瓦、硬顶马头墙的古民居错落有致，连绵不断，完整保留了古村落的历史格局和传统风貌。

历史：建立于明末清初。

地址：丽水市遂昌县王村口镇

门票价格：免费。

特色：红色红色旅游丰富。许多革命遗址被命名为省、市、县爱国主义教育基地和文物保护单位，天后宫、鸿基桥、蔡襄庙、金金师旧址、清代古街等清代古建筑群等历史遗迹和革命遗址仍保存完好。

16.陶铸军事古城

明朝戚继光抗击日寇保留的最后一个卫生哨所。

这是一座石头城，建于明朝，用来抵抗日本侵略者。戚继光曾经在这里打败过日本侵略者。虽然城市外面是翻天覆地的变化，但是城市里面几乎没有什么变化。

漫步在大青石板、大鹅软石铺成的明代老街，两边多为清代木质老房子。老人们坐在门口悠闲地晒着太阳，小商贩们摆摊叫卖。这里有最真实的街头生活。

历史：明洪武二十年(1387年)，为抵御日寇入侵而建。

地址：临海市陶铸镇

开放时间：8:00—17:00。

门票价格：20元

特色：历史遗迹多，清代古民居、沿街商铺。

7.坦坦古镇

鹅卵石镇

当滩原本是山谷平原上的一个凸出的海滩。它被命名为白潭因为上面覆盖着白色的鹅卵石。自唐代开始，村镇逐渐形成，在随后的朝代里，一直是江浙运盐的重要口岸。

一面用雅致的鹅卵石砌成的墙，上面长着青苔。窗户是木头雕成的，花式复杂。当坛就是这样一个地方。时间一点点刻出痕迹。经过一百年和一千年

但没有乌镇的喧嚣，没有西塘的喧嚣，宁静的湖面倒映着墨色的长镇。孙权的后代在河边静静地劳作，一派祥和的景象令人激动。

历史：相传是三国时孙权的故乡。

地址：杭州市富阳区龙门镇

距离杭州市中心：约50公里。

车程：1小时8分钟左右。

门票价格：60元

开放时间：8:00—17:00。

特色：独特的明清古建筑，春天油菜花盛开。

19.何桥古镇

浙西最美的小镇

他是河古镇的母亲，老街是河的儿子。一条流经林古镇的河流安，杭州，叫流溪河。它是古徽杭之路的水上延伸。人们给她起了一个很好听的名字，叫浙西最美的女人河。河上的桥就长在上面。

该镇是中国最早的移民古镇，这里一百个人，一百家商店和一百个工匠聚集在一起做生意。表现为一个镇、一个乡、一个农民、一个商人、一个故土、一个异乡的自然和文化格局。

名门虽不多，却留下了浓郁的民俗风情，是林安的物质和文化遗产。

历史：1300多年的历史

地址：临黎明村附近杭州安。

距离市中心：约104公里

车程：约1小时49分钟

门票价格：60元

特色：徽派建筑和古镇保存完好。

20.乌镇

岁月的倒影在响，在响。

乌镇商业化了吗？商业化。乌镇能美吗？漂亮！《苦瓜弄》，让乌镇成为很多人心中的水乡的梦想。

乌镇位于京杭大运河西侧，完整保留了水乡古镇的风貌和格局。街道由河流相连，房屋沿河而建，水与城镇融为一体。有着1300年建镇史的她，早晚最美。

历史：6000多年前，乌镇的祖先在这里繁衍生息，建镇至今已有1300多年。

地址：嘉兴桐乡北端。

级别：AAAAA

门票价格：乌镇东栅100元，扎西120元，扎西夜游门票80元，东西联票150元。

特产：蓝印花布，阿姨蛋糕、豆腐干、蚕茧和湖笔。

游玩建议：东扎小，不发达，比较原始。建议白天玩，持续1.5小时左右；扎西是成熟的，有许多观光景点和美丽的夜景。

21.唐玺古镇

生活在一个千年古镇

有人这样形容唐玺古镇：春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人。也许你觉得这句话有点夸张，但是每个来这里的人都有类似的感觉。

这个小镇不大，水是它的灵魂。许多河流在平方公里的老城区交汇。有水的地方就有天然桥、平桥、拱桥、廊桥、简易小石桥，都造就了水边的人和街道。

狭长幽深的小巷，像孤独的河流，蜿蜒在破

关于江南小村的小知识

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

[编辑本段]寒食节

要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介子推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季之俗。而每次之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（lou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。

由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。

[编辑本段]25个民族过清明节

中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节习俗。

[编辑本段]清明节用花

一般来说，白色的花表示哀悼，选择白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的，而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、排草等朴素植物。当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类，如勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等。

[编辑本段]清明节由来

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。

清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。中国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

[编辑本段]清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；

三、洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

烤饼在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼，色香味极佳。

清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花，因其形似一朵花，且杆上面有许多小毛毛）和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”，再包上陷（一般是本地春菜拌肉、“引子”（苏麻籽）拌红糖，酸辣子炒肉等），通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物，一口咬下去会有“拔丝”的现象，口感极佳。可当零食，也可当主食，可放置时间极长，据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。

1.一些关于江南小镇的知识

广义的江南指整个长江中下游长江以南的地区，即除去湖南南部、江西南部、贵州和福建的江南道。

包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区。但福建有些地区有时也被称为江南。

广义的江南在古代较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙市的事。广义的江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南；江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）中所说的江南为广义上的江南。

现在特指的江南为狭义的江南，是指被文人美化了的地区。即除去福建省与浙南的江南东道，是以南京至苏州一带为核心地带，包括长江以南安徽省、江西省、浙江省的部分地区，即江苏南部和浙北、皖南、赣北地区。

长江下游以北部分地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江北，但经济文化形同江南，也被看作是文化意义上的江南地域的组成；而并非长江流域却被认为是江南地域的有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波地区等。江南小镇比较明显的特色是小桥，流水，人家，温和的天气给了江南一种如烟似雾的感觉，四通八达的水系给了江南温润和富庶，自古以来江南地区都是人间不可多得的天堂，到了当代，随了长江三角洲经济的突飞猛进，一个个现代化经济繁荣的城市构成了现在的江南，可是精致尤存，美丽依旧。

如果你想体验一下江南小镇的感觉，你可以来昆山的周庄，比较典型的。

2.余秋雨《江南小镇》的主要内容

这是一篇洋溢着浓郁的江南味道文化散文。

江南小镇不同于道士塔、莫高窟，能让人顿生历史的沧桑和无奈感，江南味道就如喝茶，得静静地坐下来，慢慢地喝，细细地品，时而巷子里飘来叮叮咚咚的琵琶声，江南小镇是江南景色和江南风俗人情的统一。新闻记者时要细心品味充斥在字里行间的作者的情思。

“堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。” 此句紧接上文而来，上文作者向我们展示了一幅江南小镇平稳、滋润的日常生活画面，画面由具有浓郁江南味道的小石桥、乌篷般、浣纱女交织而成，江南气息扑面而来。

江南小镇没有“堂皇与喧腾”，因而它们“平实而耐久，狭窄而悠长”，“淡泊而安定”，对于要摆脱都市的烦恼和喧嚣，躲避“政治角力”的人来说，江南小镇是最理想的隐潜方式，能让生命复归自然。 “当代大都市的忙人们在日或甘个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返。”

此段文字也是紧接上文而来，作者以自己的经历，表达中国文人在特定的历史背景下，在日夜动荡中对于最正常的江南小镇生活的无限渴盼，此句是对第一部分开首“中国文人心底的罹与企盼”的进一步诠释。 “可异终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。”

这是理想和现实的矛盾。第一部分最后陈逸飞的“回忆”，三毛的滚滚热泪无不表现了对江南小镇的思盼。

第二部分，作者去的是周庄，而且是坐船去的。无船的河等于没有新月的夜空、无弦的琴、没有秀发的女子，所以对于小桥流水的江南小镇，船是必不可少的。

船的荡荡悠悠、郐舒缓缓的前行与江南平稳的生活节奏是完全合拍的。作者把江南的船比作摇篮，神秘的桥是外婆的桥，代表的是中国文人对半年最美好的回忆或构想，童年是人生的第一阶段，所以作者把江南小镇看作是“人生苦旅的起点”。

人们从淡泊宁静的江南小镇走了出去，然而却是处处受抵牾，沈万山的凄楚教训使江南小镇愈加明白要珍惜和恪守自己的生态。显赫官声与常态平民永远是对峙的，于是江南小镇愈加“老庄”起来，壮志与锐气在四处碰壁后消失在江南小镇的悠悠流水中。

这是对“人生苦旅的终点”的理解。第三部分作者去了同里镇。

同里让作者有了强烈的归属感，原因即在于： “江南小镇是既疏淡官声名利又深明人世大义的，平日只是按兵不动罢了，其实就连在石桥边栏上闲坐着的老汉都对社会时事具有洞幽悉微的评判能力，真是遇到了历史的紧要关头，江南小镇历来都不木然。” 很显然，第二部分作者要表现的是江南小镇疏淡官场名利的一面，而这一部分表现的是深明大义的一面。

江南小镇不是世外桃源，与世隔绝，而是古往今来都急潜着许多“该出手时就出手”的慷慨男女，关注着中华的升沉荣辱，这两者的有机结合即是江南小镇的秉性所在。前三部分作者泼墨表现江南小镇对于中国文人的特殊意义——无数的中国文人在这里找到了自己的精神家园。

第四部分作者站在一个文化发展的高度来看，江南小镇“缺了一点真正的文化智者，缺了一点隐潜在河边小巷间的安适书斋，缺了一点足以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂”。作者期望“一座座江南小镇又重新在文化意义上走向充实”、“风景旅游和人物访谒会溶成一体”，这需要正在大都市中受“倾轧”的文人们以及后人用心和情去描绘。

——摘自国家人才在线网。

3.寻找江南小村镇

西递宏村卢村南屏关麓屏山唐模呈坎潜口渔梁陈村三河

棠樾屯溪绩溪坑口湖村上庄陈村泾县

[ 浙江古镇]

西塘乌镇南浔龙门郭洞俞源诸葛村新叶村三门源廿八都

溪口前童楠溪江岩头村芙蓉村苍坡村蓬溪村林坑皤滩临海

石塘绍兴安昌碗窑泰顺大济

[ 江苏古镇]

同里甪直枫桥木渎光福周庄锦溪沙溪

[ 上海古镇]

朱家角金泽镇

[ 湖南古镇]

凤凰德夯芙蓉镇滩头大坨洪江张谷英村

[ 湖北古镇]

鱼木寨

[ 江西古镇]

婺源李坑汪口晓起延村思溪清华理坑流坑乐平

景德镇瑶里石邮安义卢家洲白鹭渼陂龙南

[ 广西古镇]

阳朔龙胜三江黄姚扬美兴坪大圩江头洲迪塘村水源头

[ 云南古镇]

大理古城丽江古城喜洲巍山剑川沙溪宝山石头城黑井建水石屏

诺邓和顺坝美

[ 贵州古镇]

青岩镇山屯堡香纸沟石头寨大屯大同施洞雷山西江

镇远隆里肇兴岜沙加去

[ 四川古镇]

黄龙溪洛带罗泉铁佛隆昌寨福宝尧坝仙市柳江

阆中青林口昭化罗城李庄平乐上里桃坪羌寨德格丹巴

[ 福建古镇]

连城培田四堡芷溪漳州华安二宜楼洪坑田螺坑赵家堡崇武

长汀坂东永定下梅漳里城村和平浦源金坑杨源

[ 广东古镇]

大旗头沙湾黄埔逢简从化钱岗大江埔南社开平塘口

赤坎蚬冈百合梅州桥溪村桥乡村石头村樟林苏家围

[ 重庆古镇]

偏岩双江涞滩路孔松溉塘河中山宁厂龙潭龚滩

4.描写江南小镇的好段

江南忆.江南小镇的梦

我的童年是在江南的一个小镇上度过的。那是一个美丽的江南小镇：窄窄的石板铺就的小街，小街的两旁是木质的小楼，高高的石拱桥，桥下是清澈的小河。

临街的小木楼看着好象很小，很窄，可是走进去了，你才知道是很进深的，一直有好多间，直通到河边，水桥是建在自己家里的。临水的那间屋子在夏天是最凉爽的。夏天的夜晚，睡在临水的那间屋子，习习的水风，清爽无比，不时还传来吱吱呀呀的摇橹声。打开木窗，还能看见满天的星星。

小时侯的我最喜欢的就是夏天了。在家附近，有着一个小小的泥山，小山上有着很多树，一到夏天，知了便开始没完没了的歌唱，唱得我小小的心开始发痒。于是，便顶着热辣辣的太阳，拿着长长的竹竿，上泥山去粘知了。一玩就是大半天，满载而归的同时，自己也成了个泥人。跑回家拿着个大木盆就往水桥上跑，妈妈总追在后面喊：小心了啊，河里如果没人，就不许下水啊。我才不管这么多呢，河里多的是小伙伴。（不过，说出来难为情，从五、六岁开始下水游泳的，学到现在，还是只会狗爬式的）

傍晚的小河里，到处都是快乐的孩子们，河水清澈见底。最喜欢做的事情就是在水桥下面摸螺蛳，几个水桥摸下来，就能摸好多，回家养上一天，就可以吃了。螺蛳的肉质鲜美，炒螺蛳是我最喜欢吃的菜了。那个时候，外公一看到我摸了螺蛳回家，总是说：这个东西夏天吃不得，会肚子痛的。不过，我是一次也没吃痛过肚子。

小河上有好几座石拱桥，我最喜欢爬上石拱桥，然后飞快的往下冲。夏天的夜晚，在石拱桥上乘凉是最舒服的。石桥的石缝里长着一棵石榴树，一到夏天，便开出很多火红的石榴花，我常常探出身子去上几朵。这么多年了，我一直弄不明白：石榴树是怎么从石缝里长出来的。

老式的木楼，老式的屋檐，那破旧的屋顶上，瓦片里，总生长着一株株孤零零的屋檐花。那孤零零的屋檐花，总吸引着我的注意力。总想着爬屋顶上去下来看看。外婆告诉我：那个花不可以的，会烂掉手的。听了外婆的话，便不敢再动屋檐花的脑筋了。到现在为止，我都没敢碰那个屋檐花一下，也不知道是否真会烂掉手。有时想想，外婆大概是怕我爬得太高会摔伤自己吧，所以编这些话来吓唬我的。

小时候的我，最怕鬼了。特别是冬天的晚上，那个时候还没电灯，点的是油灯，昏黄的灯光，风吹着木窗发出咯吱咯吱的响。吹灯以后，夜是漆黑漆黑的，只有窗户的缝隙透出一点点的光亮来，像个妖怪的大眼睛。睡在边上的外婆发出雷样的呼噜，于是，小小的我更加害怕，常常睁着眼睛睡不着觉，心里是越想越怕，什么妖魔鬼怪都好象跑了出来。

前些日子，闲着没事，就回家小住了几日，发现小镇变了好多。小街依旧是窄窄的石板路，可小街的两旁不再是小木楼了，红瓦白墙的钢筋水泥建造的房子代替了古老的小木楼。桥还是原来的石拱桥，桥的缝隙里，还是那株不知道怎么长出来的石榴树。可是，桥下的小河里的水已经不再清澈见底，水面上漂浮着垃圾，水草，已经不能游泳了。小小的泥山早已经铲平，盖上了一座座比泥山还要高的商品房。看着这些，心里不免有点失落。

童年时候的江南小镇，只能留在我的梦里了！

5.描写江南小镇的好段

描写江南小镇总喜欢用“小桥、流水、人家”。虽然落入俗套，可我却感同深受。这里水多，桥多，真可谓，“家家临水，户户通舟”。有一种水巷小桥多，人家尽枕河，柳桥通水市，河港入湖田的独特景观，她就是同里，美丽的江南小镇。

初到小镇，没有半点陌生，儿时的记忆油然升起，一条条小河，一座座小桥，一股淡淡的鱼腥味，一句句陌生又熟悉的吴侬语，她真的是我梦中的故乡。一踏上小镇，我便目不暇接，激动的心情难以言表。雪丽不知是受到了周作人先生《乌篷船》的蛊惑，还是对此船情有独钟，一进镇就想乘船。于是，我们便决定乘船游玩。

周先生笔下的乌篷船：篷是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油，在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用。而我们乘坐的乌篷船全然没有竹片，只是一只小木船，简单，干净，坐在上面十分平稳。小船在水中飘荡，刚刚下过雨的河水有些浑浊，水纹细小柔美，涟漪渐生渐散，水面莲叶摇曳，几只鱼鹰立在船头……小船穿过一座座小桥，最有名的当然是“三桥”。这三桥位于镇中心，呈三足鼎立的姿态伫立在三条小河的交汇处，三座沧桑的小石桥都小巧玲珑，构筑典雅，每桥均有花岗石凿刻的楹联，其中一桥的楹联为：“浅渚波光云影，小桥流水江村”，淡淡地道尽了同里的魅力。同里人有“走三桥”的民间风俗。那是消灾避难、吉祥幸福的象征。他们说，走过太平桥，一年四季身体好；走过吉利桥，生意兴隆步步高；走过长庆桥，青春长驻永不老。船在一处码头停靠，我们走进了小镇。

镇内街巷逶迤，街回路转，幽深曲折。漫步在青石板路上，眼前的一座座宅院庄重而凝重，带来了太多沧桑感。一位面容秀美的姑娘走到我们面前。她身着碎花蓝布衣裤，脚踏一双粉红色拖鞋，手持一把雨伞，乌黑的头发简单而又自然，整个人看上去十分清丽。她的声音甜美，对于古镇的历史却能娓娓道来。这是个沧桑的小镇，有太多的历史沉淀，也有太多的历史故事。所谓“一方水土养一方人”，同里，养育了许多的名人。自南宋淳祐四年（公元1247年）至清末，同里先后出状元一人，进士四十二人，文武举人九十三人。古代著名里人有叶茵、徐纯夫、莫旦、邹益、梁时、何源、计成、王宠、朱鹤龄、沈桂芬、陆廉夫、袁龙等。近世以来，著名里人有陈去病、金松岑、严宝礼、费巩、王绍鏊、蓝公武、冯新德、杨天骥、费以复、刘汝醴、范烟桥、金国宝、沈善炯、冯英子等。倪瓒、顾瑛、韩奕、姚光孝、董其昌、殳丹生、沈德潜等也曾流寓同里。正有如此之人，才会创造出如此厚重的文化。

我们走进一处宅院，门匾上写有“退思园”。这座园子建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生，字畹香，号南云。光绪十年（公元1884年），内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年（公元1885年）正月，解任候处分，旋因查所勋都不实，部议革职位。任兰生落职回乡，花十万两银子建造宅园，取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之句，可见园名取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意。退思园的设计者袁龙，字东篱，诗文书画皆通。他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。园占地仅九亩八分，既简朴无华，又素静淡雅，具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独特，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全，并以池为中心，诸建筑如浮水上。格局紧凑自然，结合植物配置，点缀四时景色，给人以清澈、幽静、明朗之感。

该园堂之北点缀建筑小品，堂之南的露台面临荷池，站立露台可环顾全园。沿曲径南行，至菰雨生凉轩。此轩又有一绝，轩底原有三条水道，荷池碧水循环其间。故轩内阴湿凉爽，自菰雨生凉轩穿过山洞，沿石级盘旋而上，便来到堪称江南园林一绝的天桥，视野豁然开朗。眼前，波光粼粼，朵朵并蒂莲，漂浮在水面，水中鱼儿畅游，仿佛走入画中。步入庭中，遍植丛桂，早秋时分，也是馥郁芬芳。这红枫与金桂、银桂相间，衬以蓝天白云、粉墙黛瓦，更见绚丽多姿。

走出退思园，依然沉浸在美景之中。饥肠辘辘的朋友迫不及待的走进一家餐厅。一会儿，美味佳肴摆满桌子，一只浓油赤酱烧的状元蹄，红得发亮，吃在嘴里软糯甜香却又不腻，糯米鸭，太湖三白（太湖白鱼，太湖白虾和银鱼炒蛋），莼菜汤，清淡可口。主人的盛情令我们大饱口福。

这个周末，过得十分开心，江南小镇更是十分迷人。同里与周庄，一个大家闺秀，一个小家碧玉，我更喜欢这个大家闺秀—同里。

6.关于江南小镇的诗句

1、《水仙子·咏江南》

元代：张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南！

译文：阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连，画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。江南，真是让人喜爱啊！

2、《枫桥》

唐·张祜

长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

译文：长洲苑外的草儿已经长得萧萧肃肃了，想想之前游城的时候已经是很久之前的事情了。只有那分别的时候不能忘记，在暮色烟雨中穿过了枫桥。